周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的(de)典故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子(zi)不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世(shì)界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所(suǒ)？高(gāo)山不(bù)辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的(de)政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一(yī)主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么解(jiě)释(shì)是我(wǒ)要像周(zhōu)公一(yī)样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于(yú)周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释以及周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么呢，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释，周公吐哺(bǔ)天下归心是什么诗，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心指的是谁等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不(bù)能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也(yě)在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世(shì)界各地的人(rén)才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是(shì)政(zhèng)治性(xìng)很强的(de)诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治路线和(hé)政治策略服务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得预期(qī)的(de)社(shè)会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步(bù)意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的(de)高度艺术化(huà)的表现，也得(dé)到了历史的(de)肯定(dìng)。

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