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可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了(le)不能去救，作为(wèi)人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句)神(shén)的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的(de)，是他已活了(le)七(qī)百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的(de)爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人(rén)一样(yàng)接待他(tā)，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自(zì)古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代(dài)表之作，作者于(yú)文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实的运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇动人(rén)心弦的(de)大散文(wén)。