莫问前程上一句是啥？是但行好(hǎo)事的。关(guān)于莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥以(yǐ)及莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥，莫(mò)问前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问前(qián)程前面(miàn)一句(jù)是什(shén)么？，莫问(wèn)前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程的意思是自(zì)身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发(fā)展。

　　出自明代(dài)的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。河道(dào)窄水流湍急(jí)，人能在事态紧急(jí)的(de)时候，突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句(jù)是(shì)啥

　　是但(dàn)行好事(shì)的(de)。

　　莫(mò)问前程的上一句是但行好事，意思是(shì)自身要多(duō)做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

　　出(chū)自明(míng)代(dài)的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做好当下。

这(zhè)句话传(chuán)递(dì)了两种心态：

　　1、第(dì)一(yī)种是做善行(xíng)、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干部身上，则要(yào)求党员干部但干实事，莫问(wèn)前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致(zhì)有这(zhè)样几个(gè)方(fāng)面：一(yī)是(shì)谈人及(jí)人际(jì)关系，二(èr)是谈(tán)命运，三是谈如何处(chù)世，四是(shì)表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界(jiè)里，人是(shì)虚伪的，人们(men)为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而(ér)使世(shì)界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多(duō)强调命运(yùn)和报应的内容，认为人的一切都是命(mìng)运安(ān)排的，人应行善(shàn)，才(cái)会(huì)有好的(de)际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇(piān)幅叙(xù)述(shù)如何待人接物，这(zhè)部分内(nèi)容是全文(wén)的核心(xīn)。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方(fāng)法(fǎ)。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时，也强调人的(de)主(zhǔ)观能(néng)动性，认为这是做(zuò)事的原(yuán)则。

　　文中也(yě)不乏(fá)劝人向善害人之心不可有(yǒu)，防人之心(xīn)不可无(wú)。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调了读(dú)书的重要、孝义(yì)的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看(kàn)到自(zì)己认可的格言，使之具有了广(guǎng)泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一(yī)定的社会政(zhèng)治(zhì)经济在观念形态(tài)上(shàng)的反映，《增(zēng)广贤(xián)文》也不(bù)例外。

　　由于(yú)时代和历(lì)史的局限，必然打上(shàng)那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和道(dào)德观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的(de)色彩；有的内俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大容以(yǐ)个人(rén)为中(zhōng)心，反映了(le)当(dāng)时及(jí)时下人(rén)们普(pǔ)遍存在的自私自利(lì)、损(sǔn)人利己的思(sī)想；有的(de)反映了(le)在(zài)当时乃至(zhì)当(dāng)今(jīn)社会制度下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的心理和(hé)避祸(huò)厌世的消极(jí)人生哲学(xué)；有的(de)在当时(shí)社会不失(shī)为对社会(huì)现(xiàn)象的正确反映，今天已(yǐ)失(shī)去了借鉴(jiàn)的(de)意义；还有一些内(nèi)容含义比较(jiào)模糊，或者只有片面(miàn)的真理(lǐ)性，如果不做(zuò)正确的理解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时(shí)代(dài)精神的，我们要在阅读时(shí)采取批判的(de)态(tài)度，明察扬弃，批(pī)判继承(chéng)，吸(xī)取其有(yǒu)营养(yǎng)的成分，古为今用。

莫问前程的(de)上一(yī)句(jù)是什么(me)

    　1、莫问前程的(de)前(qián)一(俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大yī)句(jù)是但行好(hǎo)事。

　　但行好事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)的意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　行善不但是一(yī)个人(rén)道德品质高尚的表(biǎo)现，更是(shì)为自(zì)己和(hé)家(jiā)人(rén)积德。

　　所(suǒ)以只管去做好事，不要问做了好事会给(gěi)自己带来(lái)什么利益(yì)，因为善有善报。

　　2、这(zhè)句(jù)话出(chū)自明代的(de)《增广贤文》，原(yuán)文是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之(zhī)计(jì)在于春，一日之(zhī)计在于寅。

　　一家之计在于(yú)和，一生之计在于勤。

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