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巾帼不让须眉的意思下一句是什么(me),巾帼(guó)不让须眉是什么(me)意思

  “巾(jīn)帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸(zhū)葛亮派人给司马懿(yì)送去巾帼,意(yì)谓司马懿如同(tóng)妇人。

  后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇(fù)女(nǚ)的代称。

  古时男(nán)子以胡须眉毛(máo)稠秀为(wèi)美,故以为(wèi)男子的代(dài)称。

  古代有所作(zuò)为者多(duō)为男(nán)性,巾(jīn)帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作为者,不(bù)一定比(bǐ)男子(zi)差。

  源(yuán)出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传(chuán)》裴(péi)松之注引《魏氏春(chūn)秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以(yǐ)怒(nù)宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意思下一句(jù)是(shì)什么(me)

  巾帼不让须眉的意思是女人(rén)不比男(nán)人差(chà)。

  下一句是(shì):红(hóng)颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物。

  须眉指:胡(hú)子和(hé)眉(méi)毛(máo)。

  古时(shí)男子(zi)以胡须眉毛稠秀(xiù)为(wèi)扒和(hé)誉美,故(gù)以(yǐ)为男子(zi)的代称。

  时候的贵族妇女(nǚ),常(cháng)在举行(xíng)祭(jì)祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品或(huò)发丝制成的头饰(shì),这种头巾式的头饰叫(jiào)巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰(shì)。

  巾帼的(de)种类(lèi)及(jí)颜色(sè)有(yǒu)多种(zhǒng),如用细长的(de)马(mǎ)尾(wěi)制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色制作的叫(jiào)“绀(gàn)缯帼”。

  因(yīn)巾帼这(zhè)类物品是(shì)古代棚巧妇女的高贵装饰,人(rén)们便称女(nǚ)中豪杰(jié)为(wèi)“巾(jīn)帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作(zuò)为妇女(nǚ)的(de)尊称(chēng)。

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巾(jīn)帼(guó)不(bù)让(ràng)须眉的意思(sī)下一句是(shì)什么(me),巾帼不让须眉是什么意思

  “巾(jīn)帼(guó)不让须眉”意思指的是女(nǚ)子有作为时,不比男人(rén)差。

  巾(jīn)帼:妇(fù)女的头巾和头发上的装饰物(wù)。

  诸葛(gé)亮(liàng)派人(rén)给司马懿送去巾帼,意(yì)谓司(sī)马懿如同(tóng)妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀(xiù)为美,故以为男子的代称。

  古(gǔ)代有所作为者多为男性,巾帼不(bù)让须眉,就是指女子亦可为(wèi)有所作为者,不(bù)一定比男子差。

  源出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿(ruì)传》裴(péi)松之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致(zhì)巾帼(guó)妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的意(yì)思下一句是(shì)什(shén)么

  巾帼不让须眉的意(yì)思是女人不(bù)比男(nán)人差(chà)。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼(guó),妇女头(tóu)发上(shàng)的饰(shì)物(wù)。

  巾帼(guó),妇女的(de)头(tóu)巾和头发上的装饰物。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的(de)代称。

  时(shí)候的贵(guì)族妇女,常在举行祭(jì)祀大典时戴一(yī)种用丝织品(pǐn)或发丝制(zhì)成的头饰,这(zhè)种头巾式的头(tóu)饰叫巾帼(guó),其上还装缀(zhuì)着(zhe)一些(xiē)金珠(zhū)玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜色有(yǒu)多种,如用细长的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄(mào)帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因(yīn)巾(jīn)帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人(rén)们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼(guó)英(yīng)雄(xióng)”,后(hòu)人又把“巾(jīn)帼(guó)”作为妇(fù)女的尊称。

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