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多多担待是什么意思多多担待是敬语吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊(a)？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号(hào)码是多少啊，盱(xū)眙邮政编(biān)号(hào)是多少(shǎo)，江苏盱眙的(de)邮编(biān)是多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多(duō)，境(jìng)内出土过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和(hé)古人类(lèi)研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界(jiè)的(de)下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化(huà)石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成(chéng)果表明(míng)：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学(xué)家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物(wù)为内(nèi)容的传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等(děng)荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代文化(huà)

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古文化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科(kē)学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究(jiū)确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人(rén)，被(bèi)命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾多多担待是什么意思多多担待是敬语吗(wān)人(rén)”股骨化石(shí)的(de)发现打破了“南方更新(xīn)世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù多多担待是什么意思多多担待是敬语吗)对(duì)盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人(rén)与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来多多担待是什么意思多多担待是敬语吗历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自(zì)然概貌(mào)、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的(de)增(zēng)强(qiáng)起到了潜(qián)移(yí)默化(huà)的(de)作(zuò)用，许多(duō)传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。