太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平(píng)起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽(suī)有神(shén)通不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与(yǔ)南(nán)极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环(huán)绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更加(jiā)相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊和观音作为(wèi)同一类神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝(dì)，是四御中排(pái)名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包(bāo)括(kuò)东(dōng)天门的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不对的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管他的权势(shì)未必(bì)是最大的，但是排位第一(yī)的现实是(shì)不能变的。

　　这是(shì)元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手(shǒu)，但(dàn)是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排(pái)名第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好几个大(dà)帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如(rú)地狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他(tā)的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎ领略的意思o)君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大(dà)帝是元始天尊的儿子(zi)，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也(yě)不(bù)过是(shì)担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的(de)农历十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在(zài)我们见到的太(tài)乙天尊造(zào)像是骑(qí)着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于(yú)九色(sè)莲花(huā)，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满领略的意思的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元节得到极大(dà)的(de)发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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