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姜子牙(yá)活了多少岁(suì)

  是139岁的。

  根据(jù)史料记载姜子(zi)牙活了139岁,姜子牙大(dà)约(yuē)公元前1156年出生,约公元前1017年去世(shì),按照这个时间计算姜子牙活了139岁,但(dàn)因为年代久远,文献中记载时间用的是(shì)大约,所(suǒ)以很(hěn)多人(rén)对姜子牙真实年(nián)龄提出(chū)质疑。

  相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻(pán)溪(xī)垂钓,遇到了(le)求贤若(ruò)渴的周(zhōu)文王,被封(fēng)为太(tài)师(shī)(武官名),称太(tài)公望,俗称太公,被周武王(wáng)尊为师尚父。

  姜子牙辅佐武王伐纣(zhòu)建立了周朝,是(shì)齐国的(de)缔造者,周文(wén)王倾商,武(wǔ)王克(kè)纣的首席(xí)智囊;最高(gāo)军(jūn)事统帅与(yǔ)西周的开(kāi)国元勋,齐文化的创始(shǐ)人,亦是(shì)中国古代的(de)一位影响久远的杰出的(de)韬略家;军事家与政治(zhì)家。

主要成就

治理(lǐ)齐国(guó)

  姜子(zi)牙在齐国的(de)时候(hòu),修(xiū)明政事,顺其风俗,简化礼仪(yí),开放工(gōng)商之业,发展渔业盐业优势(shì),因而人民多归(guī)附齐国,齐成为大国。

  到周成(chéng)王年幼即位(wèi)之时(shí),管蔡叛乱,淮夷也背叛周朝,成王派召康(kāng)公命令(lìng)太公说:东至大海,西(xī)至黄河,南(nán)至穆(mù)陵,北(běi)至无棣,此(cǐ)间五等诸侯,各地官守(shǒu),如有罪愆(qiān),命(mìng)你讨(tǎo)伐。

  齐因此可以征(zhēng)讨各(gè)国,形(xíng)成大国;定(dìng)都营丘。

军事(shì)韬略

  姜子(zi)牙(yá)是一位满腹韬略的贤臣和(hé)非凡的政治;军事(shì)家,一直受历代(dài)统治者崇尚,这(zhè)在《诗(shī)经(jīng)》等唐朝(cháo)以前的(de)许多史料及文(wén)学作品中颂(sòng)文(wén)颇多(duō)。

  唐太(tài)宗(zōng)即(jí)位后(hòu),外夷相(xiāng)侵,内患未除,政局(jú)动乱,国家面临(lín)着百乱待治,百废待兴的(de)情况(kuàng),为了达到安人理国的目(mù)的,便(biàn)自(zì)称他是(shì)姜子牙的化身,在磻溪建(jiàn)立太公庙,他(tā)用这一举(jǔ)动告诉人(rén)们,他要象周(zhōu)文(wén)王访(fǎng)贤并重(zhòng)用姜(jiāng)子牙那样的贤臣良将,他(tā)后来果然得到(dào)了一(yī)大批治世理国(guó)的人才(cái),终于实现了贞观之治。

  唐玄宗为求国内安宁,需要(yào)像姜子牙那样披肝沥胆(dǎn),呕心沥(lì)血,忠贞不(bù)二的勤勉事主的人才,便于公(gōng)元731年(开元十九年)敕(chì)令天下诸州各建(jiàn)一所太公庙。

  并(bìng)要(yào)求以张良配享,在春(chūn)秋仲秋月上戊日祭祀。

  每当发(fā)兵出师或各将(jiāng)领及(jí)文武举人应诏,都要(yào)先去太公庙拜(bài)谒。

  公(gōng)元739年(开元二十七年(nián))追(zhuī)谥姜子牙为武成(chéng)王,成为中华民族武(wǔ)圣人。

  公(gōng)元1072年(宋神宗熙宁(níng)五年)为(wèi)抵御(yù)外(wài)寇入(rù)侵,下令要(yào)求(qiú)各军事将领必(bì)读《太公兵法》。

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  139

  根(gēn)据史料记载姜子牙活了139岁,记(jì)载中姜子牙大约公元前(qián)1156年出生,约(yuē)公元前1017年(nián)去(qù)世(shì),按照(zhào)这个时间计算姜子牙活(huó)了139岁,但因为年(nián)代久远,文献中记载(zài)时间用(yòng)的是(shì)大约,所以(yǐ)很多人(rén)对(duì)姜子牙真(zhēn)实年龄提出质疑。

  现(xiàn)如今(jīn)人的平均寿命只有七十多岁,可(kě)是在久远的商周时期(qī)姜子牙竟(jìng)然(rán)活到了139岁,让人不得(dé)不怀疑真(zhēn)实性。

  不得不说(shuō)姜(jiāng)子牙是神(shén)人(rén),垂钓十(shí)几(jǐ)年在七十二岁高(gāo)龄遇到姬昌,正式进入仕(shì)途,最后辅佐(zuǒ)周(zhōu)武王姬发建立西周,达到人生最高(gāo)峰(fēng)。

  别看姜子牙前半(bàn)生穷困(kùn)潦倒,姜子牙(yá)的先祖却(què)是大富大贵之人(rén),不过到(dào)姜子牙这一辈家道(dào)中(zhōng)落(luò),有时候连(lián)饭都吃不(bù)饱。

  为了生活姜子(zi)牙(yá)卖过肉(ròu)、卖过酒(jiǔ),但都做的(de)不怎么(me)样,生意亏得一(yī)塌糊涂,家中妻子看不到(dào)生活的希望(wàng)也离开了他。

  以为生的(de)姜子(zi)牙来到溪边垂钓,这个(gè)故事也是大家都比较(jiào)熟(shú)悉的。

  约公元前1084年周文王出名捕猎(liè),但临行之前为自己(jǐ)算了(le)一卦(guà),这次所猎之物乃(nǎi)是(shì)助他成就(jiù)霸业的辅臣。

  周文王此时求(qiú)贤(xián)若渴,加上姜子(zi)牙过人的本领,两(liǎng)人一拍即合,成就了一番霸业。

  随着封神小说的(de)流行(xíng),成功将姜子牙的形象树立起来(lái),姜子牙一生(shēng)虽(suī)然(rán)传(chuán)奇,但并未到无所不能(néng)的地步,现在我们所了解的姜子牙大多是经过后人神话的结(jié)果,是文学作品渲染结(jié)果。

  不过通过姜子(zi)牙的故事也(yě)告诉我们是金子(zi)总会发光,在很多时候我们没有必要(yào)抱怨,只需强(qiáng)大(dà)自(zì)己。

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