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　　颜元(yuán)的教(jiào)育思想：1、培养目标(biāo)：“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教育(yù)的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才(cái)实学的经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才(cái)，另一种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字三物”作为教育(yù)内(nèi)容，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武(wǔ夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字)兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合(hé)。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和(hé)空谈理义，因(yīn)为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解(jiě)决实际问题(tí)还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来(lái)学习知(zhī)识(shí)，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规(guī)划的(de)漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规(guī)定(dìng)了各斋(zhāi)具(jù)体教(jiào)育内容，实(shí)行(xíng)“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时(shí)的实际，等(děng)时机(jī)到了则关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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