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内因和外(wài)因的辩证关(guān)系原理是(shì)什么意思，内因(yīn)和外因(yīn)的辩证关系(xì)原理及方法论(lùn)

　　1、内(nèi)因即(jí)事物(wù)的内部矛盾(dùn)是事物(wù)发展的根(gēn)本(běn)原因。

　　外因即事物的外部联系是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)的第二上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个位的原因。

　　2、内因(yīn)是事物变化的根(gēn)据(jù)，外(wài)因是事物变化的条件。

　　外因通过内因而起(qǐ)作用。

　　3、它是独立自主(zhǔ)、自力更(gèng)生和对外开放方针(zhēn)的重(zhòng)要哲学基础。

　　内(nèi)外因辩证(zhèng)原理指在唯物辩证(zhèng)法中认为事物的内部矛(máo)盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动力，是(shì)事(shì)物发(fā)展的根本原(yuán)因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发(fā)展、变(biàn)化(huà)的(de)第二位的原因。

　　内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过(guò)内因而起作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因是(shì)事物(wù)的外(wài)部矛盾(dùn)，即一事物与他事(shì)物之间的相互影响和(hé)相(xiāng)互作(zuò)用。

　　内(nèi)因(yīn)和外因(yīn)的关系是(shì)：第一，内因是事物发展变化的根据，它规(guī)定了事物发展的基本趋(qū)势和方向；

　　第二(èr)，外(wài)因是(shì)事(shì)物(wù)发展变(biàn)化(huà)的不可缺少的条(tiáo)件，有时外(wài)因甚(shèn)至对事物的发展起着重大的(de)作用；

　　第三，外因的(de)作用无论多大，也必须通(tōng)过内因才能起(qǐ)作用。

　　要求:我们在观察事物、分析问(wèn)题时(shí)，既(jì)要看到(dào)内(nèi)因，又要看(kàn)到外(wài)因(yīn)，坚持内外(wài)因相结合的(de)观点(diǎn)。

　　对内因(yīn)要给以充分的重视，对外因作“一分为二”的分析。

　　反(fǎn)对(duì)割裂内(nèi)外因辩证关系，忽(hū)视内因在事物变化中的根(gēn)本作用(yòng)而一味强调外因的重要(yào)性；

　　另一方面(miàn)单纯强(qiáng)调(diào)内因的决定作用而忽视外部条件在事物变化中(zhōng)的重(zhòng)要作用(yòng)。

内因和外因(yīn)的(de)辩(biàn)证(zhèng)关系原理是(shì)什么。

　　内因是(shì)事物(wù)发展的内部(bù)矛盾，外因是事物外部的(de)矛盾。

　　内(nèi)因是(shì)事物发展的根据，外因(yīn)是事(shì)物发展的条件，外因要通过(guò)内(nèi)因起作用(yòng)。

　　比如，我国坚持(chí)以内循环为主体、国内国际双循环的新发展格局(jú)，既要坚持(chí)独立自主(zhǔ)自力更生，又要(yào)坚汪(wāng)拦持对外开放。

　　内因和外因盯陵并的(de)辩证关系是内(nèi)因决定凯(kǎi)迹，外因，外因影(yǐng)响内因(yīn)。

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