大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物(wù)一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有(yǒu)山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河(hé)流(liú)的(de)句(jù)子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣(chén)，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二(èr)解：一云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹(chuī两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思)之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每(měi)日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙(shā)漠的(de)一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处(chù)大概(gài)是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区(qū)一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年(nián)（737年(nián)）春，河西(xī)节度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼(l两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思iàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最主要的(de)则为山(shān)水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的(de)一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠，没有山(shān)，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看(kàn)望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解(jiě)：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日(rì)初(chū)夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山(shān)关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里却是比喻(yù)一(yī)个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的(de)激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永(yǒng)济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和(hé)佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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