高山流水是(shì)什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲高妙的。

　　关于高山(shān)流(liú)水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是(shì)什么意思以及高山流水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，高山流水是什么意思？，服务里(lǐ)面(miàn)高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思(sī)，酒吧高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思，贵州高山流水(shuǐ)是什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

高山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍(rěn)不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义(yì)的(de)功(gōng)夫实在是太(tài)高(gāo)明了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期(qī)不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高(gāo)山流(liú)水，听得(dé)人(rén)如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的(de)倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯子(zi)流(liú)露杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自(zì)己店(diàn)里的特色(sè)然后给这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消(xiāo)费。

　　高(gāo)山(shān)流(liú)水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比(bǐ)较简(jiǎn)陋(lòu)，一(yī)般都是新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大(dà)的工作(zuò)压力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才(cái)能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域(yù)方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末(mò)清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入民间，并(bìng)融(róng)入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为(wèi)许多(duō)人人(rén)生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗