七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之(zhī)一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

　　关(guān)于(yú)七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思以(yǐ)及七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思，七月既望的既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望的既望是什么意思，八(bā)月既望是什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步(b12是什么意思ù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤(chì)壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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