不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步的(de)积累起来(lái)，一段时间后就是一千里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是(sh淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次ì)啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下(xià)去(qù)，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精(jīng)神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行(xíng)程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不足(zú)十步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来(lái)了，那么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不(bù)停地(dì)刻(kè)下(xià)去，那(nà)么金石(shí)也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能(néng)向上吃(chī)到(dào)泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不(bù)积(jī)跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意(yì)为做事(shì)情不一点(diǎn)一点积累(lèi)，就(jiù)永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积小淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐(fù)的意思是：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就(jiù)没(méi)有办法到(dào)达(dá)千(qiān)里的地方(fāng)；不(bù)积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累(lèi)的作(zuò)用，可以充实(shí)、丰(fēng)富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文(wén)学(xué)家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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