三字经(jīng)中(zhōng)苟不教性乃迁是什(shén)么意思，苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁的下一句是这句话的意思为：如果(guǒ)从小不好好教育(yù)，善良的本性就会变坏(huài)的。

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三字经(jīng)中苟不(bù)教性乃迁是什(shén)么意思，苟不(bù)教性乃迁的下一(yī)句(jù)

　　出自《三字(zì)经》，《三字经》是我(wǒ)国的传统启蒙(méng)教材，今天(tiān)小编就来和大(dà)家(jiā)聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中国古代经典当(dāng)中，《三(sān)字(zì)经》是最浅显易懂的(de)读(dú)本之一(yī)。

　　《三(sān)字经》取材(cái)典(diǎn)范(fàn)，包括中国传(chuán)统(tǒng)文(wén)化的(de)文(wén)学(xué)、历史、哲学(xué)、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核(hé)心思想又包(bāo)括(kuò)了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字(zì)经》的同时，就了解了常识、传统国(guó)学及历史故事(shì)，以(yǐ)及故事内涵中的做人做事道理。

　　《三字(zì)经》是我国不可多(duō)得的宝贵遗(yí)产，有不同版本，全(quán)文字数从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字(zì)文》都是我国优秀(xiù)的(de)蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初(chū)，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕(yàn)山，有(yǒu)义方。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠(yōu)五千年灿烂的经典传(chuán)统文(wén)化之一，它(tā)是中华儿女智慧的结晶(jīng)，它(tā)承载着一(yī)个民族的(de)历史与精神，体现了独特的(de)教育思想(xiǎng)和文(wén)化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独特(tè)的(de)民族文化，在(zài)世界(jiè)上(shàng)也是举足(zú)轻重，并受(shòu)到全世界的广(guǎng)泛(fàn)关注(zhù)。

　　2、《三(sān)字经》读起来朗朗上口，简(jiǎn)明扼要(yào)，是以(yǐ)中国历史为素材(cái)，植(zhí)根于传统(tǒng)文(wén)化，强(qiáng)调教(jiào)育(yù)以“德”为先，学贵(guì)在恒和(hé)环境对学习的影(yǐng)响，讲(jiǎng)述教(自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查jiào)育与自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查学习(xí)重(zhòng)要性的教育论著。

　　同时也是我国代(dài)古(gǔ)一部传统(tǒng)的儿童(tóng)启蒙识(shí)字教(jiào)育(yù)课本。

　　3、在现在这个复(fù)杂(zá)多变的社会环境下，德(dé)育教育也成为现行(xíng)教育改革所面临的一个重要课题。

　　现在很多学校也(yě)把传承(chéng)中华民族经典(diǎn)传(chuán)统(tǒng)文化作为(wèi)新(xīn)时期德育教(jiào)育发(fā)展的重(zhòng)要途径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字(zì)经(jīng)》中(zhōng)说：“首(shǒu)孝悌，次(cì)见闻”，可见在(zài)传统(tǒng)的教育中，是把(bǎ)德育放(fàng)在首位的(de)，一个人首(shǒu)先得(dé)要有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统(tǒng)文化(huà)是中华先贤们几千年来智慧的结晶，它使我中华(huá)民(mín)族历经几千年生生不息，屹(yì)立不倒(dào)。

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