太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的(de)徒(tú)弟(dì)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业(yè)力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和观(guān)世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长乐(lè)世(shì)界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄(xuán)而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮(shī)之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致二(èr)者的图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太(主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别tài)乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝，是(shì)四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括(kuò)东天门的军事部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的(de)友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权(quán)势未(wèi)必是最大的，但(dàn)是(shì)排(pái)位(wèi)第(dì)一的现(xiàn)实是不(bù)能变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一时半(bàn)会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在(zài)第二位的是(shì)老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一把(bǎ)手，但是(shì)排(pái)名(míng)在第二位，足见他(tā)已经(jīng)退(tuì)休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他(tā)是(shì)四御排名(míng)第一(yī)的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的(de)是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间(jiān)再到(dào)幽冥界，所少有的部(bù)门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势(shì)力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武(wǔ)大(dà)帝(dì)也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农历(lì)十一月十(shí)一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)的人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观，一(yī)般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时机，主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚(shèn)至(zhì)认为太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人(rén)称大(dà)士爷或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别