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河北属于南方还是北方 河北属于北方吗

河北属于南方还是北方 河北属于北方吗 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

  中秋节月饼的(de)古诗10首,关于中秋节月饼的诗(shī)是(shì)中秋节月饼的古诗有:《留别廉守》苏轼:编(biān)萑以苴(jū)猪(zhū),瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月(yuè)饼的诗

  中秋节月饼的古(gǔ)诗有:1、《留别廉守(shǒu)》苏轼:编(biān)萑以(yǐ)苴猪,瑾涂以(yǐ)涂之。

  小饼(bǐng)如嚼月(yuè),中有(yǒu)酥与饴(yí)。

  悬知合(hé)浦人,长诵东(dōng)坡诗。

  好在(zài)真一酒,为我醉宗资。

  2、《咏月饼》袁学澜(lán):形殊寒具制,名从食(shí)单核。

  巧出饼师(shī)心,貌得婵娟月(yuè)。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液。

  揉搓细(xì)面尘,点缀胭脂迹。

  戚里相馈遗(yí),节物(wù)无容忽(hū)。

  3、《中秋词》施(shī)景(jǐng)琛:饼儿圆与月儿(ér)如,更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余(yú)。

  多感外家爱护意,年年例又贶双(shuāng)鱼。

  4、《元夕度(dù)门出宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏(hóng)道:曾(céng)是金娥(é)印得(dé)成,留(liú)将旧样说阴晴。

  等閒放出(chū)中秋(qiū)月,并(bìng)与春灯一夜明。

  5、《月饼》清代祁(qí)启萼:中秋节物未为低(dī),火烘罗罗(luó)出斧(fǔ)齐。

  一样(yàng)饼师新制得,佳名先向月中题。

描写中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗句古诗

  1. 关于月饼(bǐng)的(de)诗句和古(gǔ)诗

   关于(yú)月饼的诗(shī)句和古诗(shī) 1.关(guān)于(yú)月饼的(de)古诗

   1、小饼如嚼月,中有酥和饴。

  默品其滋味,相思泪沾巾(jīn)。

  --北宋(sòng) 苏轼《月饼(bǐng)》

  

   释义(yì):吃这(zhè)小小的(de)月(yuè)饼就像吃着月亮(liàng)一(yī)样,中间有酥酥甜(tián)甜(tián)的味道。

  安(ān)安静静(jìng)的品尝,因为太过想念(niàn)故乡,流下的眼泪都把(bǎ)手(shǒu)巾弄湿了。

  

   2、饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú),更兆嘉祥食有余,多感外家爱护意,年年例又贶双(shuāng)鱼。

  --近代 施景琛(chēn)《中秋词》

  

   释义(yì):月饼形状(zhuàng)圆圆的就好(hǎo)像(xiàng)圆圆的月亮,日(rì)子过的是越来(lái)越好了,外(wài)祖(zǔ)父(fù)或者舅父母(mǔ)送(sòng)给晚辈(bèi)有(yǒu)双鲤形(xíng)状的(de)圆饼。

  

   3、中秋鲜果列(liè)晶(jīng)盘,饼样圆分桂魄寒。

  --清代末 沈(shěn)兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

  

   释义:中秋时候把新鲜的瓜果等(děng)摆列在晶莹的盘子(zi)中,中(zhōng)秋(qiū)的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

  

   桂魄比(bǐ)喻指月(yuè)亮(liàng)。

  中秋节一家人不出(chū)门在一起聚餐,要和中秋的明月(yuè)一同来个大团圆。

  

   4、制就银蟾紫府(fǔ)影,一(yī)双蟾兔(tù)满人间(jiān)。

  幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手,奔入(rù)广寒归不得。

   -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

  

   释义(yì):月饼上的(de)图(tú)案多种多样(yàng),有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类(lèi)的装饰性图(tú)案,不禁让(ràng)人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

  

   5、形殊寒具制,名(míng)从(cóng)食单(dān)核。

  巧出饼师心,貌得婵娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液(yè)。

  揉搓细面(miàn)尘,点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

  戚里相馈(kuì)遗,节物无容忽。

  --清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

  

   释义:用各种特殊(shū)的模具(jù)制作出(chū)来的月饼,名称也各式各样(yàng),是菜单上的亮(liàng)点。

  因为月饼师傅的巧心,使月饼看(kàn)起来(lái)同月亮一(yī)样美丽(lì)。

   2.关(guān)于月饼的诗(shī)句

   1、小饼(bǐng)如嚼月,中有(yǒu)酥(sū)与饴。

  

   ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义(yì):吃月(yuè)饼就像在吃着(zhe)月亮般,中间还有美味的夹心。

   2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如,更兆嘉祥食(shí)有余,多感(gǎn)外家(jiā)爱护意(yì),年(nián)年例又贶双鱼。

  

   ——近代.施景琛的《中秋词(cí)》 释义(yì):凡当外祖父或舅(jiù)父母的,中(zhōng)秋节要给外孙子(zi)、外孙女或外(wài)甥(shēng)送月饼。

   3、形(xíng)殊(shū)寒具制(zhì),名从食单核。

  

   巧出饼师心,貌(mào)得(dé)婵(chán)娟(juān)月(yuè)。

  入厨(chú)光夺霜,蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

  

   ——清.袁景澜《咏月饼》 释义:该诗描写(xiě)了月饼的制作(zuò)工序 4、制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng),一(yī)双蟾兔满人(rén)间。

  幡然(rán)嫦娥窃药手,奔入广(guǎng)寒归不(bù)得。

  

   ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》 释义:写月饼上图案(àn)多样,有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图(tú)案,不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤(shāng)故事。

   5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

  

   ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府(fǔ)》 释义:月饼的馅儿也更加讲究(jiū)起来,和(hé)今天类似。

   3.关于吃(chī)月饼的古诗

   关于吃月(yuè)饼的古诗:

  

   1、清代祁启萼有《月饼》诗(shī)云:“中秋节物未(wèi)为低(dī),火烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐。

  一样饼师新制得,佳名先向月中题”。

  道出了月饼取名的(de)缘由(yóu);

  

   2、《酌中志》:“八月,宫中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

  自初一日起,即(jí)有卖月饼(bǐng)者,至十五日(rì),家家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

  如(rú)有剩月饼,乃整收于(yú)干(gàn)燥(zào)风凉(liáng)之处(chù),至岁(suì)暮分用之,曰(yuē)团圆饼也。

  ”

  

   3、《帝京景物略》:“八月十五(wǔ)祭月,其祭果饼必圆。

  ”在(zài)宫(gōng)廷(tíng)内(nèi)流(liú)行,但也流传到民间,当时俗称(chēng)“小(xiǎo)饼”和“月团”。

  

   后来演变(biàn)成圆形,寓意团圆美好,反(fǎn)映了人们(men)对家人团聚的美好(hǎo)愿望,也是对亲朋好友深深(shēn)的思念(niàn)。

  北宋皇(huáng)家中秋(qiū)节(jié)喜欢吃一种“宫(gōng)饼”,民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

  苏东坡有诗云:“小饼如嚼(jué)月,中有酥和饴”;

  

   4、《西湖游(yóu)览志会》:“八月十五日谓之中秋,民间(jiān)以(yǐ)月饼(bǐng)相(xiāng)遗(yí),取团圆之义”。

  到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越(yuè)来越精细。

  宋(sòng)代的文学家周密,在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中首次提(tí)到“月饼”之名称;

  

   5、明朝(cháo)的彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》:“月宫饼,制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影,圆雹一(yī)双蟾兔满人间,悔煞嫩娥(é)窃药年。

  奔入(rù)广寒归不得,空(kōng)劳至杵驻丹颜。

  ”诗(shī)句生动(dòng)描(miáo)写了“嫦娥奔月”的传说故(gù)事被心灵手巧的(de)制饼师(shī)印制在(zài)月饼之上(shàng),月饼与月亮的传说相结合,诉说(shuō)了历史悠久的月厅腔胡亮文化,伴(bàn)随着美味的月饼一代代传承后(hòu)世;

  

   6、吴(wú)曼云《江乡节物词》:“粉膏圆(yuán)影(yǐng)月分(fēn)光,每(měi)际中(zhōng)秋得饱尝。

  只恐团凼空(kōng河北属于南方还是北方 河北属于北方吗)说饼(bǐng),征人(rén)多半未还乡。

  中秋月(yuè)夜,确乎(hū)是一(yī)个(gè)怀人的时(shí)节,吃月饼,盼(pàn)团圆(yuán)只是一种祈(qí)盼,离乡的人(rén)们(men),脑海(hǎi)里,都是(shì)对家乡、亲人的惦念;

  

   7、施景琛(chēn)的《中秋词》:“饼儿(ér)圆与月儿如,更(gèng)兆嘉(jiā)祥食(shí)有余,多(duō)感外家爱护意,年年例又贶(kuàng)双鱼。

  ”写的(de)是在福建,凡当外(wài)祖父或舅(jiù)父母的(de),中秋节要送给外孙子、外孙女或外甥有(yǒu)双鲤形状的月饼。

  这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗(sú)恰恰(qià)相反(fǎn)。

  

   参考资料:搜狗百科-月(yuè)饼

   4.与“月饼”有关(guān)的(de)古诗有哪些(xiē)

   1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代 晏殊(shū)

  

   十轮(lún)霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧,此夕羁人独向隅。

  

   未必(bì)素娥无怅(chàng)恨(hèn),玉蟾清冷桂花(huā)孤。

  

   2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》 唐代(dài) 王建(jiàn)

  

   中庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

  

   今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng),不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  

   3、《八月十五日(rì)夜(yè)湓亭(tíng)望(wàng)月(yuè)》 唐代 白居易(yì)

  

   昔年八(bā)月(yuè)十五夜,曲江(jiāng)池畔杏园边。

  

   今年八月(yuè)十(shí)五夜(yè),湓浦沙头水馆前。

  

   西北望乡何处(chù)是(shì),东南见月几回圆。

  

   昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

  

   4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名

  

   团团离海角,渐渐(jiàn)入云衢。

  

   此夜一轮满(mǎn),清光何处无!

  

   5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

  

   皓魄(pò)当空宝镜升,云(yún)间仙籁寂(jì)无声。

  

   平(píng)分(fēn)秋色(sè)一轮满,长伴云(yún)衢千里明。

  

   狡兔空(kōng)从弦(xián)外落,妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼(yǎn)前生。

  

   灵槎拟约同携(xié)手,更待银河(hé)彻底清。

   5.关(guān)于月饼歌词或古诗

   明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗》中写(xiě)道(dào):“制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng),一双(shuāng)蟾免满人间。

  悔然嫦娥窃(qiè)药年(nián),奔入广寒归不得。

  ”

  

   诗人袁景(jǐng)澜的《咏(yǒng)月饼》诗:“形殊(shū)寒(hán)具制,名从食单核(hé)。

  巧出饼(bǐng)师心,貌(mào)得婵娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液。

  揉搓细面尘,点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

  阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗(yí),节物无容忽。

  ”

  

   施景琛的《中秋词》:“饼儿圆与月(yuè)儿如,更(gèng)兆嘉祥食有余,多感外家爱(ài)护意(yì),年年例又贶双鱼。

  ”

  

   明月(yuè)几时有,举(jǔ)饼(bǐng)问青天。

  

   品饼蓑笠(lì)翁,独(dú)过中秋(qiū)节。

  

   悄悄的我收(shōu)了,正如你悄悄的(de)送,我挥一挥衣(yī)袖,来年你还送不送(sòng)!

  

   入(rù)厨光夺霜,蒸釜气(qì)流液。

  揉搓细面尘,点缀胭脂迹。

  

   中秋夜乃造(zào)太饼一(yī)枚,众共食(shí)之,谓之八月求(qiú)团圆。

   .

  

   饼外(wài)情深义重,饼内目的(de)重重。

  迎来送往(wǎng)惧无踪,徒留一帘幽梦!

  

   不(bù)知天上宫阙,月(yuè)饼卖几钱?

  

   床前明(míng)月光(guāng),有饼没包(bāo)装(zhuāng)。

  

   床(chuáng)前明月(yuè)光(guāng),月饼收一筐(kuāng)。

  

   何物(wù)能摆(bǎi)阔?月饼最出(chū)色(sè)!

  

   举头(tóu)望明月。

  低(dī)头闻饼香!

   6.关于(yú)月(yuè)饼的诗句有哪(nǎ)些

   1、

  

   《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏轼

  

   明月几时有?把酒问青天。

  不知(zhī)天上宫阙,今(jīn)夕是何年。

  我(wǒ)欲乘风归去(qù),又恐琼楼玉宇,高处不胜寒(hán)。

  起舞弄清影(yǐng),何(hé)似在(zài)人间!

  

   转朱阁,低绮(qǐ)户,照无(wú)眠。

  不应有恨,何事长向(xiàng)别时(shí)圆?人有(yǒu)悲欢离合,月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē),此事古难全。

  但愿人长久,千里共婵(chán)娟。

  

   2、

  

   《中秋》李(lǐ)朴

  

   皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升,云间仙籁寂无声。

  

   平(píng)分秋色一轮满(mǎn),长伴云衢千里明(míng)。

  

   狡兔空从弦外落,妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生。

  

   灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携手,更(gèng)待银河(hé)彻底清。

  

   3、

  

   《望月怀远》张九龄

  

   海上升明月,天涯共此时。

  

   情人怨遥夜,竟夕起相(xiāng)思。

  

   灭烛怜光满(mǎn),披衣觉露(lù)滋。

  

   不堪(kān)盈手赠,还寝梦(mèng)佳期。

  

   4、

  

   《月下独酌》李白

  

   花间一壶酒,独酌无相亲。

  

   举杯邀明(míng)月(yuè),对影(yǐng)成(chéng)三人。

  

   月既(jì)不解饮,影徒随我身。

  

   暂伴月将(jiāng)影,行乐须及春。

  

   我歌(gē)月徘徊,我(wǒ)舞影零乱。

  

   醒时同交欢,醉后各分散。

  

   永结(jié)无情游,相期邈云汉。

  

   5、

  

   《八月十(shí)五夜月》杜(dù)甫

  

   满(mǎn)月飞明镜,归(guī)心折大刀。

  

   转(zhuǎn)蓬行地远,攀桂仰天高(gāo)。

  

   水路疑霜雪,林栖见(jiàn)羽毛。

  

   此时瞻白(bái)兔,直欲(yù)数秋(qiū)毫。

   7.关(guān)于(yú)中秋节(jié)的(de)整首诗

   关于(yú)中(zhōng)秋节的整首诗

  

   1、《嫦娥(é)》(唐李商隐)

  

   云母屏风烛影(yǐng)深(shēn),长河渐落(luò)晓星(xīng)沈(shěn)。

  

   嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜(yè)心。

  

   2、《秋宵月下有怀(huái)》(唐孟浩然)

  

   秋空明月悬,光彩露沾湿。

河北属于南方还是北方 河北属于北方吗>  

   惊(jīng)鹊栖未定,飞萤(yíng)卷帘入(rù)。

  

   庭槐寒(hán)影疏,邻(lín)杵(chǔ)夜声急。

  

   佳期旷何许(xǔ)!望望(wàng)空伫立。

  

   3、《八月十五夜桃源玩(wán)月》(唐刘(liú)禹锡)

  

   尘(chén)中见月(yuè)心(xīn)亦(yì)闲,况(kuàng)是清秋仙府间(jiān)。

  

   凝光悠悠寒(hán)露(lù)坠,此时立在最高山。

  

   碧虚无云风不(bù)起,山上(shàng)长松山下水。

  

   群(qún)动悠(yōu)然一顾中,天高地平千万(wàn)里。

  

   少君引(yǐn)我升玉坛,礼空遥请真仙官。

  

   云拼欲下星斗动(dòng),天乐一声肌(jī)骨寒(hán)。

  

   金(jīn)霞昕昕渐东上,轮欹影(yǐng)促犹(yóu)频望。

  

   绝(jué)景(jǐng)良时难再并(bìng),他年(nián)此日(rì)应惆怅。

   8.关于月饼的歌词(cí)或古诗有哪些

   1. 《中(zhōng)秋(qiū)》 唐代(dài):司空图

  

   闲(xián)吟秋(qiū)景外,万事觉悠(yōu)悠。

  

   此夜(yè)若无月,一年虚过(guò)秋。

  

   2. 《中秋月 》 宋代:晏(yàn)殊

  

   十轮(lún)霜(shuāng)影转庭(tíng)梧,此夕(xī)羁(jī)人独向隅。

  

   未必素(sù)娥无(wú)怅恨(hèn),玉蟾清冷(lěng)桂花孤(gū)。

  

   3. 《闰(rùn)中秋玩(wán)月》清代·慧(huì)霖

  

   禅边风味客(kè)边愁,馈我清光又满(mǎn)楼。

  一月可曾闲(xián)几(jǐ)日,百年难得闰中秋(qiū)。

  

   菊花(huā)信待(dài)重(zhòng)阳久(jiǔ),桂子香闻(wén)上界留。

  遮莫圆明(míng)似(shì)前度,不(bù)知谁续广寒游。

  

   4. 《中秋月·中秋月》 明代:徐有(yǒu)贞

  

   中秋月。

  月(yuè)到中秋(qiū)偏皎洁。

  偏皎(jiǎo)洁,知他多(duō)少,阴(yīn)晴圆缺(quē)。

  

   阴晴圆缺都休说,且喜(xǐ)人(rén)间好时节。

  好时节(jié),愿(yuàn)得年年,常见中秋月。

  

   5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代:孟浩然(rán)

  

   秋空明(míng)月悬(xuán),光(guāng)彩露沾(zhān)湿。

   惊(jīng)鹊栖未定,飞萤卷帘入。

  

   庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

   佳期旷何许,望望(wàng)空伫立(lì)。

   9.有没有描写(xiě)月饼的(de)古诗

   自古以来,人(rén)们望(wàng)月、拜月、赏月、咏(yǒng)月,留(liú)下了无(wú)数佳话和(hé)有趣风俗。

  月饼作为中秋节的标志(zhì),是最具(jù)象征意义的中秋民俗食品,正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云:"巧出饼师心(xīn),貌(mào)得(dé)婵娟月。

  "中秋(qiū)吃月饼(bǐng)的风俗,当时的(de)笔记(jì)《西湖(hú)游览志余》提到,中秋(qiū)节"民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗,取团圆(yuán)之(zhī)意。

  "而《帝京景(jǐng)物略》则说:"月饼月果(guǒ),戚属(shǔ)馈相(xiāng)报(bào),饼有径二尺者。

  "另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也提到:"(中秋夜(yè))乃造太饼一枚(méi),众(zhòng)共食(shí)之,谓之八月求团圆。

  "从(cóng)这些早期的记载(zài)还可见到,月饼一开始(shǐ)就(jiù)是相互馈赠(zèng)的社交(jiāo)礼物,而(ér)且分量颇大,必须(xū)众(zhòng)人分而(ér)食之(zhī),蕴含了中国伦常与(yǔ)共食制度的精神,和(hé)现代月饼愈(yù)做(zuò)愈小的趋势(shì)大相径庭。

  由明(míng)至(zhì)清,这种大月饼还盛行了几百年,《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的(de)"内造瓜(guā)仁油松穰月饼",出(chū)自宫(gōng)廷御赐,据考证就(jiù)是个直径二尺、重(zhòng)十公斤的大月(yuè)饼。

  

  

   月饼经过长(zhǎng)期的(de)演变和(hé)发展(zhǎn),花样不断翻新(xīn),品种不断增加,地区(qū)的(de)差异使品种外观、口感、味道各(gè)具独特风格。

  从产(chǎn)地上分有苏式、广式(shì)、京式、宁式、潮式、滇式等;就口味而言,有(yǒu)甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味;从馅心(xīn)讲,有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼(bǐng)等;按饼(bǐng)皮分,则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大(dà)类;就(jiù)造型而论,又有光(guāng)面月饼、花(huā)边(biān)月饼等(děng)。

  风味却迥然不同:京津月饼以素见长,油与(yǔ)馅都是素(sù)的;而(ér)广式月饼则轻(qīng)油而偏重(zhòng)于糖(táng);苏式的则取(qǔ)浓郁口味,油糖(táng)皆注(zhù)重,且偏爱(ài)于松酥;潮式月饼身较扁,饼(bǐng)皮洁白,以酥糖为(wèi)馅,入口香酥。

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