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  比喻就是(shì)将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似(shì)性。

  拟人就是把事物人格化(huà),将(jiāng)本(běn)来不(bù)具备(bèi)人动(dòng)作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一样具有动作(zuò)和感情(qíng)的(de)样子。

二者区(qū)别

  1.本体的表现形式(shì)不同。

  比(bǐ)喻的本体可出现可(kě)不出现,比拟的本体(tǐ)必(bì)须出(chū)现。

  2.喻体是具体的事物(wù),可(kě)以确认。

  拟(nǐ)体不是具体(tǐ)事(shì)物,不能确(què)认。

  3.修辞(cí)目的不(bù)同。

  比喻(yù)的目的偏重于帮(bāng)助读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

  比(bǐ)拟的(de)目(mù)的侧重(zhòng)于(yú)抒发某种情感,使读者受(shòu)到感染,进而产生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人例(lì)子

  比喻

  就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  例如:天上的(de)白云像棉(mián)花。

  很显然(rán),这(zhè)个例(lì)子是比喻句,因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通(tōng)过例(lì)子,可以知道判(pàn)断一个句子是不(bù)是比(bǐ)喻句,不是出现(xiàn)“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句(jù)了,而是要有(yǒu)本体、喻(yù)体(tǐ)。

  拟人

  就是把事(shì)物人格化,将本来(lái)不(bù)具备人动作和感情的事(shì)物变成和(hé)人一样具有动作和感情的(de)样(yàng)子(zi)。

  拟人就是把(bǎ)物当人写,赋(fù)予(yǔ)物以人的动(dòng)作(zuò)行(xíng)为或(huò)思想情(qíng)感。

  如:小草偷(tōu)偷地(dì)从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这个句子(zi)就是采(cǎi)用(yòng)拟人的修辞手(shǒu)法,一个(gè)“钻”更(gèng)加(jiā)形象生动(dòng)地展现了小草(cǎo)旺盛(shèng)的生命力。

常见写(xiě)作手法

  夸(kuā)张(zhāng)、对(duì)比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照应(yīng)、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬(chèn)托对比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物言(yán)志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相(xiāng)生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常(cháng)见的(de)比喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区(qū)别

    导语(yǔ):比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段(duàn),但它们(men)是两种不同(tóng)的(de)修辞方式。

  下面是我整(zhěng)理的(de)作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟(nǐ)修(xiū)辞(cí)手法的区别的相关内容,欢迎(yíng)阅读(dú)。

  

     比拟是物(wù)的(de)人(rén)化或人的物化或(huò)把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物,具有思想的(de)跳跃(yuè)性,能使读者(zhě)展开想象(xiàng)的翅膀,捕捉它的意境(jìng),体味(wèi)它的(de)深(shēn)意。

  

     比拟分(fēn)为(wèi)拟人和拟物。

  

     比拟离不开(kāi)联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本(běn)体事物和拟作(zuò)事(shì)物之(zh嘉应学院地址在哪里啊,嘉应学院学校地址ī)间的可拟(nǐ)性,借助联想(xiǎng)和想象(xiàng)而形成(chéng)的辞格,因此联想是通(tōng)向(xiàng)比拟的桥(qiáo)梁(liáng),想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很强的(de)感情色彩,是作者用自己(jǐ)自(zì)然(rán)流(liú)露的(de)强烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句(jù):就是借助丰(fēng)富灶凯的想(xiǎng)像,把物当成人来写,或把人(rén)当(dāng)成(chéng)物来(lái)写,或把甲(jiǎ)物当(dāng)成(chéng)乙物来写。

  

     比喻(yù):比喻 就是打比(bǐ)方,是(shì)用(yòng)本质(zhì)不同而又有相似点的事物(wù)描绘事(shì)物或说明道(dào)理的辞(cí)格。

  

     拟人:把事(shì)物人格化,把本来不具备人的(de)一些动作(zuò)和(hé)感情的(de)事(shì)物变成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比(bǐ)拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟(nǐ)的性质不同(tóng)、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体(tǐ)事物有相似点的另(lìng)一事物(wù)作比也就是打(dǎ)比方;一定得有相(xiāng)似点,通过相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联系起来,唤起人们的联(lián)想,使(shǐ)人更具体(tǐ)地惑知事(shì)物。

  比拟即模(mó)拟,它是用乙事(shì)物具有的特(tè)性(xìng)(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事(shì)物(wù),或者(zhě)说是把乙事物(wù)的特(tè)性强加于甲事物。

  乙事(shì)物般是有(yǒu)生命力的,能活动(dòng),有感情的;它比甲事物具体(tǐ)实在(zài),于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太(tài)实在的事物变得具体(tǐ)实在(zài)了(le),当然就增添了语言的生动性(xìng)。

  

     总(zǒng)结:由咐(fù)激此(cǐ)可见,比喻强调的是甲乙两物的(de)相似性,而比拟却(què)是利用它(tā)们之间的不同特(tè)性,使两体(tǐ)融为一体,这(zhè)是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要(yào)的标志。

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