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　　关(guān)于(yú)还有(yǒu)什么国家(jiā)是君主立宪制(zhì)，世界上还(hái)有几个国家(jiā)是君主制(zhì)以及还(hái)有什么国家是(shì)君主立宪(xiàn)制，哪些(xiē)国家(jiā)是(shì)君主立宪制(zhì)度，世(shì)界(jiè)上还有几个国家是君主制(zhì)，还有哪个国家是君(jūn)主立宪制，有哪(nǎ)些国家是君主立宪制(zhì)国家等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

还有什(shén)么国家是君(jūn)主立宪制(zhì)，世(shì)界上还有几(jǐ)个国家是君主制(zhì)

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主立(lì)宪制的国(guó)家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢(lú)森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本(běn)、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威(wēi)士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱(lái)索托、不(bù)丹。

　　在这些君主国(guó)中，有一(yī)些(xiē)是社会(huì)和技术很进步(bù)的先(xiān)进国家，如欧洲的(de)一些(xiē)君主国；

　　另外一些是(shì)震撼世界(jiè)的“石油(yóu)皇(huáng)帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制又称立(lì)宪君主制，或称(chēng)“虚君(jūn)共和”，是(shì)相对于(yú)君主独裁(cái)制的一(yī)种国家体制。

　　君主立宪是在保(bǎo)留君主(zhǔ)制的前提下，通(tōng)过立宪(xiàn)，树(shù)立(lì)人民(mín)主权(quán)、限制君(jūn)主权力、实现事(shì)实(shí)上的共和政体。

　　世界(jiè)上最早的君(jūn)主立宪制国家是英(yīng)国。

目前还(hái)有(yǒu)哪些(xiē)国家实行君主立宪制？

　　世(shì)界(jiè)上最早有君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)特点的是赫梯(tī)族，确立君主立宪(xiàn)制国家是英国(guó)。

　　1688年(nián)，英(yīng)国爆发光荣革命，在(zài)确立(lì)议会(huì)主派(pài)森权的同时保留(liú)了君主。

　　国王开始(shǐ)逐(zhú)渐处于“统而不治”的(de)地位。

　　到20世纪(jì)初，欧洲(zhōu)所有剩余的(de)君主（假如(rú)不(bù)将教皇列(liè)入计算(suàn)）都是立宪的(de)君主。

　　立(lì)宪的(de)君(jūn)主(zhǔ)虽(suī)然(rán)依然是(shì)国家(jiā)的最高领(lǐng)导人(rén)，但他们(men)的(de)权力和(hé)义(yì)务(wù)或(huò)多或少受到宪法明确(què)地(dì)规定(dìng)。

　　君主的(de)权力(lì)多少受到限制(zhì)，有一些君主(zhǔ)的权(quán)力被限(xiàn)制(zhì)到仅(jǐn)仅作为国家(jiā)的代(dài)表，而没有实际的权力，称为(wèi)“虚位元首”——英国、日本(běn)等都是此(cǐ)类例子，但君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天也依然(rán)有一些(xiē)立宪的(de)、拥有很(hěn)大(dà)权力(lì)（比(bǐ)如组(zǔ)织(zhī)或(huò)解(jiě)散政(zhèng)府、指挥军队）的君主，例如位于中欧的列支敦士(shì)登(dēng)；君主的(de)权力被限(xiàn)制到仅仅作为国家(jiā)的代表者，往往前身是走向“军(jūn)国主义(yì)”之(zhī)“帝国(guó)主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君(jūn)主立宪制的国(guó)家

　　君主立宪制，则仍(réng)为现代(dài)不少资本主义(yì)国家所采用，如英(yīng)国、西班牙、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、卢森辩誉(yù)堡(bǎo)、挪(nuó)威、瑞典、丹(dān)麦、日本、泰(tài)国(guó)、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主(zhǔ)制(zhì)，亦称为二元制君主立宪制，指君主立(lì)宪的前(qián)提(tí)下，君主权力(lì)大(dà)于议会，各种主要法(fǎ)令都要(yào)经(jīng)其签(qiān)署，并且(qiě)常有权委(织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思wěi)任首相(xiāng)和上议(yì)院议员，某(mǒu)些国家还有君权神授色彩(cǎi)，而(ér)不是政教(jiào)分离(lí)的。

　　二元君主制是起(qǐ)源(yuán)于近(jìn)代(dài)欧洲现代化，从政府层面看来，在有两个形(xíng)式上矛盾的(de)方向(xiàng)同时进行，便(biàn)是民族国家(jiā)的中央集权制的成(chéng)立，和相对的自由民(mín)主的私有财产(chǎn)的确认，在后(hòu)世理解(jiě)是因为公民社(shè)会和理(lǐ)性主(zhǔ)义(yì)发达的结果(guǒ)，所以(yǐ)可以(yǐ)接受政府以独立于营利事业原则外运作，而专注于国防和外交事务。

　　但在较(jiào)后才开(kāi)始(shǐ)现代化的欧洲国家，为(wèi)了扩张政府权力又为了吸纳社(shè)会上不同的思想的(de)人士，为了晋身政府层面(miàn)加(jiā)强其运作，于是一部分君主制国家在统一和独立的同时，编成了宪(xiàn)法(fǎ)成立议(yì)会，但(dàn)和“虚君共和(hé)”相反是“虚位议会”制度。

　　一(yī)般(bān)认为二(èr)元君(jūn)主制是原型是16世纪(jì)的波兰立(lì)陶宛(wǎn)联邦(bāng)，但(dàn)成熟于拿破仑(lún)时代(dài)的法(fǎ)兰西(xī)第一帝国，是当(dāng)时拿破仑因战争(zhēng)需要而称帝(dì)，但(dàn)又希望能保持法国携羡(xiàn)段大革命的民(mín)主成果(guǒ)之产物(wù)。

　　而且(qiě)受到十九世纪(jì)中欧洲推广，如德国和(hé)意大利统一后宪法所仿效。

　　并受(shòu)到很(hěn)多仍然保持前(qián)启蒙时代的诚虔(qián)信仰的非欧洲社会的接受，例如日本的明治维新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革(gé)命前）的伊朗。

　　但在(zài)实(shí)践上二元君主制，因为无法(fǎ)同(tóng)时兼顾君主(zhǔ)和议会(huì)权力之争(zhēng)，往(wǎng)往沦为(wèi)了第三方的武装(zhuāng)革命(mìng)或政变的牺织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思牲品(pǐn)，如战时的日本

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