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推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的(de)一(yī)个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了(l20斤是几kg 20斤是多少磅e)一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他(tā)正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方(fāng)法，20斤是几kg 20斤是多少磅互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙(xiān)，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能确(què)定用哪个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不(bù)舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)是推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回(huí)答了(le)他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的(de)方法，互(hù)相舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分(fēn)队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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