粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是(shì)即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的(de)焚(fén)烧当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的(de)本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚的(de)节(jié)操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato在写烧炼(liàn)石灰(huī)石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒(shū)情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于(yú)谦议(yì)立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格(gé)和人(rén)的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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