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　　原文

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然(rán)而涕(tì)下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄(huáng)金(jīn)台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故址在(zài)今(jīn)北京市大兴，是(shì)燕(yàn)昭(zhāo)王为招纳(nà)天下贤(xián)士而建。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下(xià)士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间的久远和空(kōng)间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武(wǔ)则天万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具(jù)有政治见识(shí)和政治才(cái)能的文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对(duì)武后朝的不少弊政，常常(cháng)提出(chū)批评意见(jiàn)，不(bù)为武(wǔ)则天采纳(nà)，并曾一(yī)度因“逆党(dǎng)”株连而下(xià)狱。

　　他的(de)政治抱负不(bù)能实现，反而受(shòu)到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙(sūn)万荣等攻陷营(yíng)州(zhōu)。

　　武则(zé)天(tiān)委派武(wǔ)攸宜率军征(zhēng)讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕(mù)府(fǔ)担任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少(shǎo)谋(móu)略。

　　次年(nián)兵败(bài)，情况(kuàng)紧急，陈(chén)子昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌(dí)，武不(bù)允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进言，不听，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿成(chéng)为(wèi)泡影(yǐng)，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽(yōu)州台歌(gē)》以及《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字(zì)伯玉，梓州(zhōu)射洪(hóng)（今(jīn)属(shǔ)四川）人。

　　唐(táng)代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人(rén)物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马(mǎ)承祯、卢(lú)藏(cáng)用、宋之问(wèn)、王适(shì)、毕(bì)构、李白、孟浩(hào)然、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇(huáng)武则天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升(shēng)右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度(dù)从(cóng)军边塞，对边防事务(wù)颇有(yǒu)远(yuǎn)见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈(chén)子昂居丧(sàng)期间，权臣(chén)武(wǔ)三思(sī)指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其(qí)诗(shī)风骨(gǔ)峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力(lì)。

　　其(qí)中最有代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城(chéng)北楼宴》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠下一句是什么(me)

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)下一句是:独怆然(rán)而涕(tì)下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐(táng)代(dài)：陈子(zi)昂

　　前不(bù)见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往(wǎng)前(qián)不见古(gǔ)代招贤的(de)圣君，向后不见(jiàn)后世求才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州之一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭王为招纳(nà)天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没(méi)高(gāo)：过去(qù)。

　　古(gǔ)人(rén)：古代(dài)那些(xiē)能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那(nà)些重视(shì)人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间的久远和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和(hé)政治才能，他言(yán)敢谏，但没有被武则天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来(lái)，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放(fàng)，富有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　”这是一(yī)声人(rén)生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往(wǎng)今来，放眼(yǎn)于历(lì)史的长河，不能不感(gǎn)到(dào)人生的短(duǎn)促(cù)。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短(duǎn)短的几十(shí)年(nián)真如白(bái)驹之过隙(xì)，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹(tàn)既可以引出及时行乐的颓废(fèi)思想，也(yě)可以引发(fā)加倍努力奋斗的志气。

　　自古(gǔ)以来有多(duō)少(shǎo)仁人志士并不因感(gǎn)到人生短(duǎn)暂(zàn)而消缺尺沉(chén)颓唐(táng)，反而更加振(zhèn)作精神，使自(zì)己(jǐ)有限的一生取得(dé)接近(jìn)无限的意义(yì)。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着(zhe)这种积极(jí)态度，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也(yě)正因为(wèi)在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有所作(zuò)为的豪气，所以才能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热(rè)泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱国为(wèi)民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细(xì)读来，悲壮苍(cāng)凉之(zhī)气油然而生(shēng)，而长(zhǎng)短不(bù)齐的句法，抑扬变(biàn)化(huà)的音节，更(gèng)增添了艺(yì)术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚(gāng)健(jiàn)，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗诗歌(gē)的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的(de)形式主义诗风具(jù)有(yǒu)拓疆(jiāng)开路之功。

　　在(zài)艺(yì)术上(shàng)，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自(zì)我形象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短短四句(jù)，却在人们面前展现了(le)一幅境界雄浑，浩(hào)瀚(hàn)空旷的(de)艺术画面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天(tiān)地和(hé)沧桑(sāng)易变(biàn)的古今(jīn)人事作为深(shēn)邃、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情(qíng)，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了画面的主位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光彩照人。

　　从结(jié)构脉(mài)络上(shàng)说，前两(liǎng)句是(shì)俯仰古今，写出时间的绵(mián)长(zhǎng)；第三(sān)句登楼眺望，写空间的辽(liáo)阔无限；第(dì)四句写诗人孤单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样(yàng)前后相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此诗(shī)深(shēn)受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地(dì)之无(wú)穷兮(xī)，哀人生之长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者余(yú)弗(fú)及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此(cǐ)化出，然而意境却更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作是由自己在现实(shí)生活中(zhōng)的(de)遭遇(yù)触发的，但(dàn)是其客观意义却远远超越了他自身以(yǐ)至他所处的时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这(zhè)首诗里的感伤情绪，和(hé)世俗的忧(yōu)生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是一种在对(duì)事业和人生的执(zhí)着追求(qiú)中产生的喟(kuì)叹

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