1976年8月，阿姆斯特朗在(zài)月球上留下的脚印还清晰可见，而(ér)此时，在地球上的(de)阿姆斯特(tè)朗开(kāi)启了另一项(xiàng)危险而神秘的任务(wù)。他这次的目的(de)地并不是38.4万千米之外的(de)月球(qiú)，而是安第(dì)斯(sī)山脉(mài)的一片原始丛林。

据说，在那(nà)里埋藏着一(yī)个足以颠覆(fù)人(rén)类历史的远古(gǔ)遗迹，未知文明遗留的(de)秘密(mì)就藏在(zài)那里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的(de)亚马逊原始森林(lín)当(dāng)中，有着超(chāo)过1000个(gè)巨大神秘的洞穴(xué)系统，其中位于安第斯(sī)山脉东坡的塔约斯(sī)洞穴，被当地的(de)土著部落舒尔人严格把守了上千年，相传这里可能隐(yǐn)藏着关于(yú)人类起源的最大秘密，一座失落的金属(shǔ)图书馆中隐藏着，起源于(yú)另一个世界的科技信息(xī)，这些(xiē)信息如果可以被破解，足以彻(chè)底改变人类的未来。但是这个(gè)传说背后的故(gù)事，为什(shén)么会让阿姆斯(sī)特朗这(zhè)样伟大的宇航(háng)员相信，而且要(yào)亲(qīn)自前往探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土(tǔ)星5号载着(zhe)阿波罗11号飞船从美(měi)国肯(kěn)尼迪航天(tiān)中心点火升空(kōng)，开(kāi)启了人类首次(cì)登月的太空征程(chéng)。全世界(jiè)几乎(hū)有电视的家(jiā)庭全都观看了登月直播，总人(rén)数超(chāo)过(guò)了5亿(yì)。

在直播的(de)过程当(dāng)中，突(tū)然发生了长达两分(fēn)钟的信(xìn)号中断(duàn)。至今为止，美国宇(yǔ)航局并没(méi)有对(duì)此给(gěi)出(chū)明确的答复，只是说，因为月球上(shàng)阿波罗11号(hào)所(suǒ)发(fā)出的信(xìn)号需要在澳大利(lì)亚(yà)的接收站中转到美(měi)国(guó)，然(rán)后再转播给全世界(jiè)，所以(yǐ)偶尔出现中(zhōng)断是正常现(xiàn)象。但是这(zhè)样的解(jiě)释很难令民(mín)众信服。且不说(shuō)信号从月球(qiú)到地(dì)球的传输只(zhǐ)需要(yào)1.2秒，即(jí)便是人工传(chuán)播操作需要时间，那也(yě)只会是产生信号的(de)延迟而非(fēi)中断(duàn)，所以多数人认为其(qí)中必定另有原因。

有人推测信号的中断是因(yīn)为阿姆斯(sī)特朗在登月的过程中看到了(le)超出他认知(zhī)的景象。随后，一份(fèn)神秘的通话(huà)记录开(kāi)始流传，记(jì)录中显示，当时的宇航员们看到了(le)不属于(yú)地(dì)球的未知物体，接着全球转播信号中断。

据(jù)说，在月(yuè)球上的阿姆(mǔ)斯特朗将通讯频道切换到了医务人员，并向其(qí)转述了当时看到的一(yī)切。当时月球上(shàng)的三名宇航员惊(jīng)愕地看到了(le)在一个环形山的(de)边缘，一艘(sōu)巨大的宇宙飞(fēi)船停(tíng)在那里。

宇航员们断定它(tā)并不属(shǔ)于地球，因(yīn)为(wèi)它比(bǐ)阿波(bō)罗11号大得多(duō)，看(kàn)上(shàng)去也(yě)要(yào)先(xiān)进得多。这显然是一个让人难以置信的都市传说。最终，这些相关的报道并没有得到美国航天局(jú)的证实。

阿姆斯特朗完成了登(dēng)月任务，回到地球之后，虽(suī)然和另(lìng)外的两(liǎng)位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这些(xiē)凯旋的英(yīng)雄们在发(fā)布会的大(dà)厅里不但没有表(biǎo)现出应有的喜(xǐ)悦，反而显得心事重重。

特别是阿姆斯特朗对登月的过程(chéng)只字(zì)不(bù)提，却(què)和记者聊起了(le)上(shàng)帝。随后他也从一位无神(shén)论者变成了虔诚的宗教徒(tú)，而且开始对外星(xīng)文明产生(shēng)了极大的兴(xīng)趣。

而(ér)阿(ā)姆斯(sī)特朗决定加入寻找失落文明的探险(xiǎn)队伍当(dāng)中(zhōng)，是因为他了解到(dào)了一位意大利神父的(de)故(gù)事，这个故事要(yào)从(cóng)100年(nián)前的梵蒂(dì)冈(gāng)说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之(zhī)后(hòu)，命(mìng)令(lìng)被分配到世界各地的传教士(shì)，去收集各个(gè)地区一(yī)些稀(xī)奇古怪的文物和艺术品，计划要在1925年举办一场国(guó)际性的(de)大型展览，意(yì)在展示天主教会(huì)对(duì)世(shì)界(jiè)各国人民文化(huà)和艺(yì)术(shù)的尊重。

意大(dà)利(lì)籍的(de)神(shén)父卡洛斯克雷斯皮克罗(luó)奇在接到了教皇的命令之(zhī)后，就在(zài)1923年来到了(le)厄瓜多尔，后来搬到了一个叫(jiào)做昆卡(kǎ)的小城里(lǐ)，一边传教(jiào)一边为国际展览获取信息。由于(yú)当时(shí)昆卡(kǎ)的(de)各项基础(chǔ)设施相对落后(hòu)，克里斯皮(pí)神父就决定留(liú)在当地帮助这些当(dāng)地的居民。

于是，神父在这里(lǐ)进行丰富的宣(xuān)教(jiào)活动，同(tóng)时还组织教会往当地(dì)输送民生的必(bì)需品，并且和他的父亲一(yī)起用了10年的时间(jiān)建立了一所农业学校(xiào)和一(yī)所(suǒ)研究机构，这让(ràng)当地的(de)土(tǔ)著(zhù)们，也就是我们开始所说的舒尔(ěr)人，对他(tā)充(chōng)满了(le)感激(jī)。

渐渐地，舒(shū)尔人也开始送给他一些(xiē)礼物(wù)作为回馈。有一天，他收到了(le)一块非常特(tè)别的(de)金(jīn)属板，金属(shǔ)板上(shàng)刻(kè)着一座金(jīn)字塔，两(liǎng)边刻有(yǒu)大象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在(zài)金字塔的基(jī)座上还有象征着太阳(yáng)和(hé)行星的符号。

克雷斯(sī)皮神(shén)父(fù)本身就(jiù)对(duì)考古(gǔ)有(yǒu)着很大的(de)兴趣，这块金属板立刻引起了(le)他的注意。神父(fù)好奇(qí)地去追(zhuī)问舒(shū)尔人这些(xiē)物品的来历(lì)，结果土著人的回答让(ràng)他(tā)大(dà)吃一惊。

舒尔人(rén)告诉(sù)他，这些物(wù)品来自一个地下的(de)洞穴当中(zhōng)。渐(jiàn)渐地，神父(fù)收到的工艺(yì)品越来越多(duō)，其中很多都非常(cháng)奇怪，并且具有年代(dài)感。于是(shì)神父小心翼翼地将(jiāng)这些文物妥善保(bǎo)管(guǎn)。这些物品(pǐn)被(bèi)存放在了学校里，装(zhuāng)满了整整(zhěng)三个大房间，从印加陶器(qì)到(dào)石(shí)板，从(cóng)金属面板到(dào)宝(bǎo)座，连(lián)克雷(léi)斯皮(pí)神父(fù)自己也不知道究(jiū)竟有多(duō)少东西。他(tā)也并没有对(duì)其进行过分类，但是这些文物(wù)可(kě)以根据时间(jiān)分成三(sān)个种类。

第(dì)一种主(zhǔ)要(yào)是现代的物品，以(yǐ)仿制品居多，里面有模仿古(gǔ)代(dài)厄瓜(guā)多尔(ěr)艺术品的仿(fǎng)品，还有当地的土(tǔ)著模仿基督教传(chuán)统精神所仿造(zào)的物品，以及一些16到19世(shì)纪的旧物(wù)件。

第二种类的(de)物品最多，主(zhǔ)要是哥(gē)伦布(bù)时期前的各种文化的产物。这(zhè)些(xiē)出土文物(wù)是当地人在他(tā)们(men)的(de)田(tián)野里或者是未经授权的挖掘(jué)过程中所(suǒ)发现的，几乎包含着厄(è)瓜(guā)多(duō)尔(ěr)所有美洲原住(zhù)民文化的陶器。

而第三种类的物品则最为神秘(mì)，它主要由铜(tóng)、铜合金(jīn)以及纯金制(zhì)成，它们大(dà)多数是通过(guò)打包金(jīn)属板形成(chéng)的，上(shàng)面刻有铭(míng)文(wén)和(hé)神秘的符号，其中有(yǒu)些可以用苏美(měi)尔(ěr)语言进行解读，也有一(yī)些接(jiē)近古埃(āi)及的文字，类似这样的金属版(bǎn)克雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇的(de)是，其中一块(kuài)神秘的金属板还具有形(xíng)状(zhuàng)记忆(yì)功能，在发生(shēng)巨大的形变之后，能够在(zài)一(yī)小时之内恢复到原来(lái)的形状，这(zhè)让人不禁联想(xiǎng)到(dào)了(le)罗斯(sī)威尔事件当中坠毁的不明物体所使(shǐ)用的特殊材料。

农场(chǎng)主所(suǒ)发(fā)现的坠毁残骸同样(yàng)具有(yǒu)类似的功能，所以有人认为它们之间似乎存(cún)在着某种神秘的联系(xì)。

后来，梵(fàn)蒂冈(gāng)教廷出资，威(wēi)克雷(léi)斯皮神父在(zài)当地建立(lì)起(qǐ)了(le)一(yī)间(jiān)卡洛斯克雷斯皮博物馆，专(zhuān)门(mén)用(yòng)来展览和收藏这些神秘(mì)的文物。

1962年7月(yuè)19日晚，此时的博物(wù)馆才刚刚(gāng)建成没(méi)有多久，就(jiù)突然发(fā)生了(le)一(yī)场诡(guǐ)异的大火，这场大火(huǒ)把所有的文物(wù)烧得一干(gàn)二净，显然在今(jīn)天看来(lái)，这是一件(jiàn)不可思议的事(shì)情。文物当中有着极耐高温的陶艺(yì)品，有各种熔点极(jí)高的金(jīn)属板，所以(yǐ)外(wài)界(jiè)认为最符合逻辑的解释是，这些文物极(jí)可能在大火之前就已经被洗劫一空了(le)，而大火(huǒ)只是抹去掠夺痕迹的一(yī)场事故。有人认为幕(mù)后操作这一切的正是当时的天(tiān)主教(jiào)徒(tú)，文(wén)物已经(jīng)被(bèi)提前一步转移(yí)到(dào)了梵蒂冈(gāng)城，并存(cún)放在了(le)梵(fàn)蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列入世界十(shí)大禁地之一的神秘档案馆，但这个(gè)论点因为缺少(shǎo)可靠的证据支撑，所以最(zuì)终成(chéng)了一个(gè)人尽皆知的都(dōu)市(shì)传(chuán)说。在这场大火之后，当地的(de)土著人仍(réng)会时(shí)不时地去洞穴(xué)里探险(xiǎn)，尽管克里斯皮神父(fù)后来又收(shōu)到了一些(xiē)物(wù)品，但是有(yǒu)了(le)前车之鉴，他拒绝(jué)重建(jiàn)博物馆(guǎn)。

1965年(nián)，他(tā)把(bǎ)这个消(xiāo)息告诉了阿根(gēn)廷的探险家莫里茨。得知了这个消息(xī)之(zhī)后，莫里茨在当地一个神秘(mì)向导的带领之(zhī)下进入了洞穴(xué)。莫里茨宣称(chēng)，他进入洞穴之(zhī)后，先是经过(guò)了一(yī)条狭窄的过道，然(rán)后(hòu)通过绳索垂直下(xià)降到(dào)70层楼的深(shēn)度，并到(dào)达(dá)了一条狭长的(de)地道当中，里面藏着史无前例的奇(qí)珍(zhēn)异宝以(yǐ)及不计其数，由金属制成的书(shū)籍。这些书籍(jí)大部分由一种不起(qǐ)眼的金属片制成，其中最引(yǐn)人(rén)注目的是当地民族古老传说(shuō)当中的“黄金书(shū)”。

“黄(huáng)金(jīn)书(shū)”共有70几公(gōng)分(fēn)厚(hòu)，页数大约有3000多页(yè)，书页的(de)尺寸是96乘以48厘米，每页除(chú)了印(yìn)着精美的(de)文字(zì)，还(hái)盖着古(gǔ)怪的(de)印章。这些文字看(kàn)上去好像是被机(jī)器碾碎了一(yī)样(yàng)，并不属于现在(zài)人类已知的任何一(yī)种语言。除了这本黄金书以外，地(dì)洞里(lǐ)还(hái)有很多黄金制成的(de)薄板，并(bìng)且都有文字时刻在上面。

几年(nián)后，在莫里(lǐ)茨的(de)陪伴之(zhī)下(xià)，德国作家(jiā)丹尼肯(kěn)也(yě)曾进入隧道当中，并出版(bǎn)了一本小说《众(zhòng)神的黄(huáng)金》。

其中详尽描述了地道的(de)雄伟和神(shén)奇，地下深处(chù)被人(rén)为加(jiā)工得(dé)平整的(de)大厅，面积超过2万多平方米，地道内的通(tōng)道墙壁(bì)光(guāng)滑(huá)，时窄时宽，顶部被(bèi)人(rén)为加工得(dé)非常平整，宽阔(kuò)笔直的过道(dào)和墙体(tǐ)以及精美(měi)的巨大(dà)石(shí)门，让这位以大胆(dǎn)想象而闻名的作家惊呆了。

大殿内(nèi)还有很多(duō)用纯(chún)金制(zhì)成(chéng)的动(dòng)物模型，以及(jí)很(hěn)多不属于那个时(shí)代文(wén)明的物品，因此他(tā)深信不(bù)疑(yí)地认(rèn)为(wèi)这将是人类最(zuì)大的谜团。

虽然没有任何的照片(piàn)和(hé)实物证据，一个淘金探险家(jiā)和(hé)非主流畅销书作家(jiā)的说(shuō)辞(cí)似(shì)乎(hū)也没有太(tài)大的可信度(dù)，但(dàn)很多人(rén)认为，即(jí)便以上的故事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人类依(yī)然得(dé)去探寻(xún)真相。于(yú)是，阿(ā)姆斯特朗开始着(zhe)手调查(chá)这个(gè)传(chuán)说(shuō)的真实性，并联合荷兰探险家(jiā)斯坦利霍尔进行了有史(shǐ)以来规模(mó)最大、成本最高的洞穴探(tàn)险之一，“探险(xiǎn)亚马逊”。

1976年(nián)，英(yīng)国和(hé)厄瓜多尔的军事人员、各个(gè)领域(yù)的专家、大学(xué)机构(gòu)、摄制组共计100多(duō)人(rén)集结在了致(zhì)命的亚马逊(xùn)丛林。探险队发现了巨(jù)大深渊中的(de)黑(hēi)色虚空地带。

当他们进入(rù)洞(dòng)穴(xué)之后(hòu)，阿姆斯特(tè)朗和(hé)霍尔(ěr)被(bèi)惊呆了，他们穿过了一个又一个教堂般巨大(dà)的空间(jiān)，四周有着很多垂直的墙壁以及直(zhí)角的转角，看起(qǐ)来似乎并不是自然形成的。

可当(dāng)阿姆斯特朗进一(yī)步探索(suǒ)到洞穴深处时(shí)，虽(suī)然(rán)没有发现任何金属(shǔ)的书籍和黄金的(de)动物，但是(shì)却有了(le)一个(gè)让人毛(máo)骨悚然的发现(xiàn)。

探险队抵达到了(le)古老(lǎo)的墓室，经过对里(lǐ)面一具坐着的骨架进行分析，这(zhè)具骸骨来源(yuán)于公元前(qián)1500年(nián)，比图坦(tǎn)卡蒙(méng)法老还(hái)要(yào)早上200年。在那(nà)个古老的时代(dài)，厄三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思瓜(guā)多尔是当时整个美洲最发(fā)达(dá)的地区，可(kě)能也正是这个(gè)原因(yīn)，坟墓(mù)的设计非(fēi)常地巧妙(miào)。虽然它隐藏在深不可测的洞穴深(shēn)处，但(dàn)是在夏至的时候，阳光会从洞口(kǒu)射进来，直接照耀在(zài)这座(zuò)坟(fén)墓之上(shàng)，所以研究人员认(rèn)为(wèi)这座坟墓的放置设(shè)计充(chōng)满了(le)宇宙学的元素(sù)。遗憾的是(shì)，里面并(bìng)没有发现(xiàn)任(rèn)何的(de)金属物(wù)品(pǐn)。

接着(zhe)，在(zài)沿着隧道进行了数英里的艰难探险之后，探险队(duì)到(dào)达了一个无法(fǎ)继续前进的区(qū)域(yù)，被迫折返(fǎn)了回来。

尽管这次探险发现洞穴的某些物(wù)理特征(zhēng)确实与莫里茨的描述(shù)相近，并且也发现了一(yī)些具有(yǒu)动物学、植物学和(hé)考古意义(yì)的物品(pǐn)，但是传说中的金(jīn)属图书馆并没有被找到(dào)。

后来莫里(lǐ)茨曾(céng)表示，霍尔的探险队(duì)调查了错误的洞穴，并非真正的(de)金属图书馆遗迹所(suǒ)在。

莫里茨还以(yǐ)自己不(bù)相信外国研究(jiū)者为由，不愿意透露“洞穴的真实(shí)位置(zhì)”，甚(shèn)至(zhì)不会(huì)提供任何实物的(de)证据和(hé)金属书的图片。随后，斯(sī)坦利霍尔恢复到(dào)了正(zhèng)常的工作中，但他始(shǐ)终坚信这是一个人类未知的文(wén)明所留下的遗(yí)迹，想要破解人类起源的奥(ào)秘，就必须(xū)要(yào)找到(dào)传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没有获得任何有(yǒu)效的信息，但是他(tā)却偶(ǒu)然在莫里(lǐ)茨的探险手稿当中发现(xiàn)了(le)一个名字(zì)，贾拉(lā)米洛(luò)。

这(zhè)个(gè)人就是(shì)莫里茨当年探访(fǎng)遗迹的向导(dǎo)，是另一个(gè)声称亲自造访(fǎng)过金(jīn)属图(tú)书馆的关(guān)键(jiàn)人(rén)物(wù)。贾拉(lā)米(mǐ)洛(luò)是厄瓜多尔(ěr)当地的居民(mín)，他的(de)叔叔因为与(yǔ)书尔(ěr)人建立了非常好的友谊，曾(céng)经在舒(shū)尔人(rén)的(de)带(dài)领之下(xià)参观了他们守(shǒu)护(hù)千(qiān)年(nián)的秘密(mì)地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛(luò)在他的(de)叔(shū)叔带领下进入了这个地方，并在(zài)之(zhī)后至(zhì)少(shǎo)还光临过(guò)“金属图书馆”一(yī)次。

在他的描述(shù)当(dāng)中(zhōng)，图书馆里陈列(liè)着数千本大型的金属书籍，每(měi)一本(běn)都至少(shǎo)有大约18KG重，上面时刻着神秘的未知文字和符号。除了放置金属图书的地方(fāng)，还(hái)有第二个图书馆，里面收藏(cáng)着一些坚硬光滑(huá)的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终(zhōng)于联系到了贾拉米洛，两(liǎng)个人成了朋友，并决定联(lián)手再一次筹(chóu)划对金属图书(shū)馆的探访之旅(lǚ)。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉(sù)斯坦(tǎn)利(lì)霍尔，通往真正的(de)金属图(tú)书馆遗迹的(de)入口，是在洞穴(xué)当中(zhōng)一条河(hé)流的下(xià)方。

斯坦利(lì)霍(huò)尔开始联(lián)络相(xiāng)关国家(jiā)的大使，请求各大科(kē)学团(tuán)体(tǐ)的帮助，并在1997年借由一次重(zhòng)要(yào)的(de)人(rén)类学(xué)大会来宣传他的探险(xiǎn)之旅(lǚ)。有6位人类学家(jiā)对(duì)其产生了(le)极(jí)大(dà)的兴趣并(bìng)与之会面。尽管在筹划的过程(chéng)当中遭遇(yù)了厄瓜多(duō)尔的政变等不利因素，探险计划依然在(zài)持续地推进当(dāng)中。

然而，在(zài)1998年(nián)5月的一天，霍(huò)尔(ěr)接到了一个噩耗，唯一直到遗迹(jì)入口的贾拉米(mǐ)洛(luò)被暗杀身(shēn)亡。

至此，最可能(néng)接近真相(xiāng)的一次探险被迫终止了，传说中的“金属图书馆(guǎ三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思n)”是否存在依然成谜。

可身为地球上最著名的宇航员，阿姆斯特(tè)朗为什么(me)会参加那次探险呢？

很多人问过(guò)，阿姆(mǔ)斯特朗从月球回来(lái)之后，为何(hé)突(tū)然对外(wài)星文明产生浓厚的兴趣，是不是因为他亲(qīn)身(shēn)接(jiē)触的经历(lì)所触发的(de)兴(xīng)趣(qù)？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日(rì)常的(de)言行遭(zāo)到了严(yán)格的(de)管控(kòng)，所以(yǐ)人(rén)们(men)无(wú)法得到他的(de)正面回答。

然而在(zài)1994年，阿姆斯特朗在白(bái)宫接(jiē)受了采访，在这次(cì)采访当中，他多次欲言又止，但还是说了以(yǐ)下耐人(rén)寻味的(de)话(huà)：我(wǒ)们只是完成了一个开始，我们(men)给你们留下了(le)很多未完成的使命，有一(yī)些伟大的想(xiǎng)法并没有被发现(xiàn)，只有那些(xiē)可(kě)以去除(chú)真(zhēn)理保护层的人能够获得突破。

有人(rén)认为阿姆斯(sī)特朗所说的保护层是指官方对公(gōng)众的隐瞒，暗示有很(hěn)多(duō)民众无法获知(zhī)的信(xìn)息被官(guān)方完(wán)全(quán)地隐藏(cáng)了起来，也有(yǒu)人认为他所说的“层(céng)”是指另一(yī)个维度的开启方式，也是他(tā)后半(bàn)生一直所要寻找的答(dá)案，这也(yě)就是他(tā)要(yào)探索金属图书馆的深层原因三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思。

遗(yí)憾的(de)是，这一个谜团随(suí)着(zhe)“金属图书馆”探险(xiǎn)计划(huà)的(de)终止，最终也只能搁浅(qiǎn)，成了一(yī)个令(lìng)人遗憾的未解之(zhī)谜。阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在(zài)登月“断联”的(de)两(liǎng)分钟真的有意(yì)外(wài)经历吗？黄金图书(shū)馆(guǎn)真的存(cún)在吗？喜欢(huān)请记得点(diǎn)赞，你的支持是我的动力！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思