阿富汗是哪一年灭亡的-橘子百科-橘子都知道

阿富汗是哪一年灭亡的东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东(dōng)隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽然已经逝(shì)去，珍惜(xī)将来的岁月(yuè)，还为(wèi)时不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意(yì)思(sī)以及东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意思感(gǎn)悟，东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱(ài)情(qíng)含义，失之东隅(yú)收之桑榆是什么意思，东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是什么(me)意(yì)思什么(me)生肖，东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思200字感悟(wù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思

　　是是早年的时光虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指日出(chū)处，表示早年。

　　桑榆：指(zhǐ)日落处，表示晚年。

　　出处：唐代文学(xué)家王勃的(de)《滕王阁序》。

　　原文（节(jié)选）：冯唐易(yì)老，李广难(nán)封(fēng)。

　　屈贾谊(yì)于长沙，非无圣主(zhǔ)；窜梁鸿于海(hǎi)曲，岂乏明时？所赖(lài)君子见机，达人知(zhī)命(mìng)。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白(bái)首(shǒu)之心？穷(qióng)且益坚，不坠青云之(zhī)志。

　　酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处(chù)涸辙以犹(yóu)欢。

　　北海虽(suī)赊(shē)，扶摇可(kě)接(jiē)；东隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆非晚。

　　译文(wén)：冯唐(táng)容(róng)易老，李广封侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙，并(bìng)不是(shì)没有(yǒu)贤明的君主：梁鸿到海边隐(yǐn)居，难道不是在政治昌明(míng)的(de)时代(dài)吗？不(bù)过是君(jūn)子能够察觉事(shì)物的先兆(zhào)，通达的人(rén)知道自己的命数(shù)罢了。

　　年纪大了应(yīng)当更有壮志，哪能在白(bái)发苍(cāng)苍时(shí)改变自己的(de)心志？

　　处境艰难反(fǎn)该(gāi)更加(jiā)坚(jiān)强，不能放弃(qì)凌(líng)云之志。

　　这样即使喝了贪泉(quán)的(de)水。

　　仍然(rán)觉(jué)得心清无尘；处在(zài)干涸的车辙中，还能(néng)乐(lè)观开朗、北(běi)海虽(suī)然遥(yáo)远(yuǎn)，乘着旋风还(hái)是可以到(dào)达(dá)；过去的(de)时光虽(suī)然(rán)已经消逝，珍惜将来(lái)的日子还不算晚(wǎn)。

创作背(bèi)景

　　高宗时期，洪州都督阎某(mǒu)重修此(cǐ)阁，并于公元675年（上元(yuán)二年）的重九日(rì)，在滕王(wáng)阁上(shàng)欢宴群僚和宾客。

　　作者前往交趾看望(wàng)父亲时路过这里，也参加了(le)盛(shèng)会，即(jí)席赋诗，并写了这篇序。

赏析

阿富汗是哪一年灭亡的

　　文章由洪州的地(dì)势、人才写(xiě)到(dào)宴会；写滕王阁的壮丽(lì)，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜(xiān)明；再从宴会娱游(yóu)写到人生遇合，抒(shū)发身世之感；接着写作者的(de)遭遇并表(biǎo)白要自励志节(jié)，最(zuì)后(hòu)以应命赋诗和自(zì)谦之辞(cí)作结。

　　全(quán)文表露了作者(zhě)的抱负和怀才不遇(yù)的愤(fèn)懑心(xīn)情。

　　文(wén)章除少数虚词(cí)以(yǐ)外，通篇(piān)对偶。

　　句法以(yǐ)四字句、六字句为多，对(duì)得整齐；又几乎是(shì)通篇用典，用得比较自然(rán)而恰当，显得典(diǎn)雅(yǎ)而工(gōng)巧。

　　这篇序文用(yòng)了(le)大(dà)量(liàng)典故来叙(xù)事抒情，有的是历史故事(shì)，有的是前人文(wén)句，而(ér)运用的(de)手法又(yòu)有(yǒu)所不同，有的是明用，如冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　有的是暗用，如酌(zhuó)贪泉而觉(jué)爽，处涸辙以犹欢；有(yǒu)的是(shì)正用，如孟尝高洁，空余报国(guó)之情；有的是反用，如阮籍(jí)猖狂(kuáng)，岂效(xiào)穷途之哭。

　　典故(gù)的运用(yòng)，加强了文章的表达效果。