都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间(jiān)弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦(xián)，及(jí)用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形的(de)共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么的音色清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代(dài)的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了(le)这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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