龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是中国神(shén)话传说中的(de)龙有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子不(bù)等的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几(jǐ)个(gè)爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有几爪和(hé)蟒有几(jǐ)爪的区(qū)别，古代(dài)龙有几个爪(zhǎo)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右(yòu)各(gè)一根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述(shù)为有类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨(jù)大的蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者羽翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它(tā)的尾(wěi)巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺，可能(néng)有倒钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子不(bù)等。元(yuán)朝以前的(de)龙基本是(shì)三爪的(de),有(yǒu)时前两(liǎng)足为三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中国(guó)古(gǔ)代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象(xiàng)征，中国人都(dōu)以自己是(shì)“龙的传(chuán)人”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能(néng)细能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这(zhè)些已经(jīng)是晚期发展(zhǎn)而来(lái)的龙的形象(xiàng)，相比最(zuì)初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在(zài)以前封建(jiàn)社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的(de)龙是(shì)亲王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百官的(de)衣服叫章服。

　　图(tú)案(àn)代表阶(jiē)级，衣服的(de)颜色代(dài)表身分(fēn)，代(dài)表阶级。

龙的人文(wén)精(jīng)神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族(zú)精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从中也(yě)可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是(shì)通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个(gè)历史(shǐ)时期不同的(de)龙艺术形态，从无角(jiǎo)到有角，从无翼(yì)到有翼，从无足到有(yǒu)足(zú)，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合了走兽、飞什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优(yōu)长而(ér)形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还(hái)表现在长期的发展过(guò)程(chéng)中(zhōng)，龙不断(duàn)吸(xī)收外来(lái)的(de)优(yōu)秀艺术(shù)元(yuán)素，从(cóng)而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教(jiào)中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中(zhōng)国人的包容(róng)精神分不开。

　　中国龙文化在(zài)自己的发展(zhǎn)过程中，曾(céng)受(shòu)到来自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之门外(wài)，而是包(bāo)容(róng)与改造，形成了中(zhōng)国化的龙(lóng)王，丰富了(le)中(zhōng)国龙(lóng)文化(huà)的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人描述(shù)的龙形象来看，龙具(jù)有(yǒu)很强的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大(dà)多(duō)是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面>

　　神话(huà)传说中的龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立(lì)精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术形象(xiàng)是(shì)独一(yī)无(wú)二(èr)的，与(yǔ)龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自(zì)成一(yī)体、独具(jù)一格(gé)。

　　在中国(guó)传统文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和(hé)佛(fú)教(jiào)有着密(mì)不可分的关系，但(dàn)始终保持着相对的(de)独立性，不附属(shǔ)于任(rèn)何一(yī)种(zhǒng)宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力(lì)低下，人(rén)们在严(yán)酷的自然环境里生存，还不能独立(lì)的支配自然(rán)力，也不能解释自身(shēn)来源，对(duì)自然界充(chōng)满(mǎn)幻(huàn)想、憧(chōng)憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更(gèng)强大的自然或(huò)超自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可(kě)以上溯(sù)到(dào)上古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏(shì)生于成(chéng)纪，徒治陈(chén)仓(cāng)，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭(wèi)河谷(gǔ)地进入关(guān)中，出潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山(shān)、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶(sháo)文化古遗址的(de)分布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴(yùn)涵(hán)着中(zhōng)国人(rén)所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳(yáng)交合的发(fā)展(zhǎn)观(guān)；兼容(róng)并(bìng)包的(de)多元文化(huà)观。

　　中国(guó)龙文化内涵(hán)丰富，从(cóng)性质和内涵来(lái)看，龙文(wén)化可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙和(hé)艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当(dāng)作圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之(zhī)神或保护(hù)神(shén)等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙神(shén)的化身，是(shì)神(shén)圣不(bù)可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话传说、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文(wén)化具(jù)有鲜明(míng)特色。

龙一共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古代(dài)的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是(shì)因为(wèi)当时龙象征着权力(lì)，而随着中央(yāng)集(jí)权(quán)的加强，天子对权力(lì)象征的看(kàn)重更高了(le)，于是就(jiù)把(bǎ)龙的爪子数(shù)逐(zhú)渐增多，以区分除了天子之外的(de)龙(lóng)不是真龙。

　　这(zhè)也是天子(zi)对臣民们(men)的压制力(lì)。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了(le)五(wǔ)爪龙的(de)标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量学习中国文(wén)化(huà)，促进(jìn)了其社会进(jìn)步。

　　如(rú)日本的传(chuán)统建筑和传统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中国(guó)的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就(jiù)只(zhǐ)能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国(guó)，与(yǔ)日本断(duàn)了往来。

　　而韩国(guó)古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前(qián)都(dōu)是中(zhōng)国(guó)的附(fù)属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时(shí)候(hòu)，自(zì)然(rán)不可能让(ràng)属国(guó)和(hé)自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物(wù)）_百度(dù)百科

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