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颜元的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养(yǎng)目标(biāo)：“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”：颜元(yuán)认为人(rén)才是治(zhì)国安民的根本，而(ér)人(rén)才(cái)主要依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实(shí)德实才(cái)之士”，即(jí)品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪(de)“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行而(ér)实(shí)践之(zhī)”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决(jué)实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学(xué)习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋(zhāi)，并规定了(le)各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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