不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累(lèi)起(qǐ)来，一段时间(jiān)后(hòu)就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别跬步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚(shàng)的道德，精(jīng)神(shén)得到(dào)提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半(bàn)步的(de)行程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水，就没有办法汇成(chéng)江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻(kè)几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不(bù)停(tíng)地(dì)刻下去(qù)，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强(qiáng)健(jiàn)的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下的(de)泉水(shuǐ)，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是(shì)没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连(lián)用(yòng)，意为做事情不一点一(yī)点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐的意思是：没有(yǒu)一步半(bàn)步的累(lèi)计，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法到达千里的地方；不(bù)积累(lèi)小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来(lái)论说学习工作(zuò)贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思想有所发(fā)展，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与孟子的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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