闻过则(zé)喜是什么意思，闻过(guò)则喜后面一(yī)句是(shì)什(shén)么是【释义(yì)】听到别(bié)人指出(chū)自(zì)己的过错而(ér)高兴的(de)。

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闻(wén)过则(zé)喜是什(shén)么(me)意(yì)思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么

　　【释义(yì)】听(tīng)到别人指出自己的过错(cuò)而高(gāo)兴。

　　形容乐(lè)于接(jiē)受(shòu)批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处(chù)】战国·孟(mèng)轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对(duì)他的弟子们(men)谈到(dào)勇(yǒng)于接受(shòu)批评的问(wèn)题时，举(jǔ)出了我国历史上(shàng)的(de)三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子弟子(zi)之一，为人诚(chéng)实(shí)，刚直好勇。

　　他很(hěn)愿意别人指出他的缺点。

　　指(zhǐ)出的时(shí)候，他不但(dàn)不生气，而且还很高兴，所以说他“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的夏朝(cháo)开(kāi)国君主，曾经(jīng)治平了(l结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少e)洪水的(de)大患。

　　他和尧、舜等(děng)同(tóng)是(shì)被人们(men)传颂的古代(dài)圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听(tīng)到别(bié)人对他的(de)善言劝告时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要更伟大。

　　他(tā)能善与人同(tóng)，舍己从人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善(shàn)与人同”，就是把成绩优点看作不是个人独有(yǒu)、而是和(hé)群众共同的(de)。

　　所谓(wèi)“舍己从人”，就(jiù)是舍弃自己(jǐ)的(de)缺(quē)点(diǎn)，遵(zūn)从别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历山(shān)耕过(guò)田，在河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从(cóng)他做农(nóng)民、做陶(táo)工、做渔夫，直到做天子，所有(yǒu)的长处没有(yǒu)哪样不是向别人学习(xí)来的。

　　吸取别(bié)人(rén)的长处以(yǐ)提高自己，从(cóng)而更多(duō)地为大家做些好事，这就叫做(zuò)“与人(rén)为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐(lè)取于人以为善(shàn)。

　　自耕(gēng)稼(jià)、陶(táo)、渔以至为帝，无非取于(yú)人者。

　　取诸人以为(wèi)善(shàn)，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人(rén)”，后来变作放(fàng)弃(qì)自己(jǐ)的主张、听从别(bié)人意见(jiàn)的(de)意思；

　　也叫“舍己为(wèi)人(rén)”，是牺牲自己(jǐ)的利益、为别人服务的意(yì)思。

　　“与(yǔ)人为善”，后(hòu)来(lái)也有(yǒu)些(xiē)变了，成(chéng)了(le)与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻(wén)过(guò)则喜，知过不讳(huì)，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说自己有错应当(dāng)高(gāo)兴，知道自己的过失(shī)应当不隐(yǐn)讳，而(ér)改正自己(jǐ)的过错(cuò)应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的思(sī)想家陆九(jiǔ)渊用这一典故，扩充了关于知(zhī)过(guò)必改的(de)含义，提出了三旦首层意(yì)思。

　　1、不(bù)怕人指出错(cuò)误

　　2、知道错了不(bù)自欺欺人，自(zì)己仔细分析错误的由(yóu)来

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料：

　　近义(yì)词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地(dì)约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院(yuàn)君》：“严(yán)于律己，出而见之(zhī)事功；心(xīn)乎爱民，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格地约(yuē)束自己。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的(de)言词掩饰(shì)自己的(de)过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一(yī)个小人对于自己的过错,总想办法说出(chū)一套理由,把过错掩(yǎn)盖起来。<结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少/p>

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模(mó)饥数合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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