杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外(wài)又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么(me)办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说(shuō)：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢(bà)了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地方是(shì)没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南(nán)蛮(mán)附庸各(gè)国的(de)军队(duì)会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很(hěn)有(yǒu)气(qì)量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了(le)许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了(le)，大多开导教育(yù)一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他们(men)，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事(shì)，都是人自己给自己找麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点，事(shì)情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的(de)翻译及原文(wén)如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌(tā)，自己没(méi)有可以(yǐ)生(shēng)存(cún)的(de)地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担心(xīn)而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气(qì)中进行，为什么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个(gè)地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下(xià)心来很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国(guó)战国时古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列(liè)子(zi)》中记载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这则(zé)寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的(de)担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明(míng)其(qí)人生观而采用了这(zhè)则(zé)寓言。

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