人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什(shén)么是“人(rén)生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就的。

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人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索(suǒ)，不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世(shì)为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入京师，观太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六(liù)艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世(shì)，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静，不好交接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平(píng)日(rì)久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二(èr)京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不(bù)载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻研那些难而(ér)无(wú)用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己(jǐ)，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患(huàn)位之不尊(zūn)，而患德之(zhī)不(bù)崇(chóng)；不耻禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位(wèi)不尊荣(róng)，忧(yōu)虑的是德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻的是(shì)学识不(bù)渊(yuān)博。

　　表明了(le)他不慕势利而追求(qiú)德智的(de)高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索的(de)伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思(sī)，藐视名(míng)利，看(kàn)重科学(xué)；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把全(quán)部身心(xīn)都献给(gěi)了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说(shuō)，他观测记(jì)录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第(dì)一(yī)架能比较准(zhǔn)确地表演天象(xiàng)的(de)漏(lòu)水转浑(hún)天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪，还(hái)制(zhì)造出了指南车、自动记(jì)里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科(kē)学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳(láo)动(dòng)）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产生气力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生(shēng)在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是(shì)： 人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在勤(qín)意思是人类之(zhī)所以生存下来就(jiù)在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年(nián)》:"民生(shēng)在勤，勤则(zé)不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪(cōng)明(míng)在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度(dù)，是一肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内种奋发想的精神(shén)，一(yī)个人的成长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在(zài)因素紧密相连，但起决定(dìng)作用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也(yě)只能(néng)悉(xī)州空(kōng)振双翅;具备勤(qín)奋(fèn)精(jīng)神(shén)，哪怕是行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一(yī)份辛(xīn)苦一(yī)分(fēn)才。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时(shí)光(guāng)，自(zì)强(qiáng)不息，全身(shēn)心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑(hún)天(tiān)说，观(guān)测记(jì)录了两(liǎng)千五百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪等，成为我(wǒ)国东(d肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内ōng)汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力来获(huò)得还能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从(cóng)戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年，贞观(guān)十九(jiǔ)年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次(cì)东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴(jiàn)真等人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒(tú)弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬(wū)告(gào)鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方(fāng)官员闻讯(xùn)大惊，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡因(yīn)此未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五次(cì)东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船队(duì)从扬州出发(fā)，刚过狼(láng)山（今江苏南通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在(zài)一(yī)个(gè)小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋(bá)涉，过(guò)度(dù)操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失(shī)明(míng)。

　　 △肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内纺(fǎng)织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末年淳(chún)祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的重压下(xià)，十二三岁(suì)就被(bèi)卖给人(rén)家当(dāng)童(tóng)养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺织(zhī)布到(dào)深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫(fū)的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的(de)苦难摧残着她，也(yě)磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄(huáng)道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在(zài)房顶上掏(tāo)洞逃(táo)了出来，躲在(zài)一条(tiáo)停泊在黄浦江(jiāng)边的(de)海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到(dào)了(le)海南岛(dǎo)的崖州，即现(xiàn)在的海(hǎi)南崖县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社会，一个从未(wèi)出过远(yuǎn)门(mén)的(de)年轻妇女只身流落异乡，人生(shēng)地(dì)疏(shū)，无依无靠，面临的困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身(shēn)之所，并且在共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织(zhī)技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞学(xué)习纺织(zhī)技(jì)术(shù)，并且融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一(yī)个出色的纺(fǎng)织能(néng)手，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人(rén)民(mín)结下了深厚的情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何获”怎么(me)翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以说成(chéng)是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词(cí)可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着(zhe)更好(hǎo)的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)什么意(yì)思(sī)

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积(jī)极的去劳(láo)作何来收获的(de)甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即(jí)使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴(qín)索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有所获

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