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  十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢,十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

  《十(shí)五夜望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全诗四句二(èr)十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

《十五(wǔ)夜(yè)望月》翻译

  庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月,不知道这秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家(jiā)?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。

《十(shí)五(wǔ)夜望月》注释(shì)

  十五夜(yè):指农历八月十五的(de)晚上,即(jí)中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭:即庭(tíng)中,庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

  地白(bái):指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时间不(bù)详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析

  这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节(jié)的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

  诗(shī)人望月兴(xīng)叹,但写(xiě)法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全(quán)不同,很有创造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句写(xiě)景,不带(dài)一(yī)个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及(jí)人(rén),扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情(qíng),却(què)是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人离散,因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗(shī)为题(tí)材的版画,但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

  在这(zhè)一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的(de)不可(kě)代替性。

  诗(shī)人运(yùn)用形象的语言(yán),丰美的想象,渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的(de)环(huán)境气氛,把读者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境,加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi),将别离思聚的情意,表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉(wǎn)动人。

作(zuò)者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏(lì)”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之(zhī)类,世称王司(sī)马。

  他(tā)写了大量的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén):庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望,不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心(xīn)情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰美(měi),韵味(wèi)无穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法,从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月,又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲(qīn)人,离丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了(le)这两句。

<丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字p>  前(qián)两句写景,不(bù)带一个“月”字(zì);第(dì)三句才(cái)点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却(què)是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散(sàn),因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

  他(tā)的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

  然而,在(zài)表(biǎo)现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè);而是用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气(qì):不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千万万(wàn),怀(huái)人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知,而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”,这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽(jǐn)管也在望月,却(què)并无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴(tiē),不同凡(fán)响(xiǎng),它给人以生(shēng)动形象的感觉,仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

  十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢(ne),十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

  全诗(shī)四句(jù)二十八字(zì),以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思,分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人的心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

《十五夜(yè)望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》注释

  十五夜:指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的(de)晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭(tíng)中,庭院中(zhōng)。

  地(dì)白:指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

  只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò),寄友人杜(dù)元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字(zì);

  第三句才点明望(wàng)月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

  但是(shì),同是望(wàng)月,那感秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境(jìng)很(hěn)美,首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如画,用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题(tí)材的(de)版画,但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境,和王建原(yuán)作并不一一吻合,而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在(zài)这一点(diǎn)上(shàng),诗歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

  诗人运用形象的语言,丰(fēng)美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的意境,加上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思(sī)聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作(zuò)者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏(lì)”,沉沦于下(xià)僚,任(rèn)县丞、司(sī)马之类,世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张(zhāng)籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明(míng)月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望(wàng),不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文(wén):中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全(quán)诗四句二十八字(zì),以每两句为一(yī)层意思(sī),分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此(cǐ)诗(shī)以写景起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵味无(wú)穷(qióng)。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的(de)写法,从作者的一群人的(de)望(wàng)月(yuè)联(lián)想到(dào)天(tiān)下(xià)人的(de)望月,又由赏月的(de)活动升华到思人怀远,意境阔(kuò)大(dà),含蓄(xù)不露。

  普天之下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲(qīn):在家乡的(de)人思念远离的亲人(rén),离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

  于(yú)是,水到(dào)渠成(chéng),吟出(chū)了这两句(jù)。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月,而(ér)且推(tuī)己及人,扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之情(qíng),却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散(sàn),因而由月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式,直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切;而是用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气:不(bù)知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

  天下离人(rén)千千万万(wàn),怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生(shēng),

  诗人在思(sī)谁是确定的,说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知(zhī),而是极写秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而(ér)实,深得诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是自(zì)己在怀(huái)人,偏偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有,别人尽管也(yě)在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这(zhè)真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手(shǒu)法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡(fán)响,它给人(rén)以生动形(xíng)象的(de)感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

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