颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元的教(jiào)育思想主张(zhāng)是颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想：培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国(guó)安民的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培(péi)养(yǎng)的。

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颜(yán)元的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才是治国安民(mín)的根本，而人(rén)才主要依靠学(xué)校教育(yù)来培养。武警能打过特警吗

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全(quán)”的通才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提(tí)出教育(yù)要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其(qí)脱离实(shí)际，不(bù)能解决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过(guò)读讲来学习知(zhī)识(shí)，而是(shì)主张读(dú)书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自(zì)己规(guī)划(huà)的(de)漳南书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规定(dìng)了各斋具体教育(yù)内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了适应当时(shí)的(de)实际，等时机到了(le)则(zé)关闭这两斋。

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