九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良(liáng)马是可(kě)以从外(wài)形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人，可以(yǐ)告(gào)诉(sù)他(tā)们识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不能告诉他们(men)识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的(de)好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一(yī)看，却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不(bù)知道，他怎么能懂得什(shén)么(me)是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内在素(sù)质，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的(de)，看不(bù)见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察(chá)他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然(rán)是(shì)一匹天下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文告诉我们看问题(tí)要抓(zhuā)住(zhù)事物本(běn)质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了(le)九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的(de)千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他们，对(duì)于(yú)千里马的特征，那(nà)只能意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是(shì)一(yī)匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人(大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗rén)连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要(yào)视(shì)察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然(rán)是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可(kě)告(gào)以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在对待人(rén)、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸(zhū)家学派著(zhù)作，是(shì)一(yī)部智慧之书，它能(néng)开(kāi)启人们心智，给人以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及列子后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓(yù)言故事(shì)、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事(shì)一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过(guò)现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其(qí)所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没(méi)有可(kě)以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答(dá)说：“一般(bān)的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的(de)。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地(dì)快，而(ér)且(qiě)尘土不(bù)扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)的方(fāng)法，不能告(gào)诉他们(men)识别天下难(nán)得的(de)好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别天(tiān)下难得的(de)好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的(de)境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜(shèng)过我千(qiān)万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事(shì)实证明，它果然(rán)是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看(kàn)问题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不(bù)能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大(dà)家(jiā)整理(lǐ)大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道：“对(duì)于(yú)一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观(guān)察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的(de)尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的人，对(duì)于(yú)好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不(bù)在我(wǒ)之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到(dào)各(gè)处寻找了(le)三(sān)个月后，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的(de)马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人(rén)去取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人(rén)连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出(chū)来，又怎(zěn)么能认识(shí)出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的(de)天赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果然是名(míng)不(bù)虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其(qí)所不见；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代(dài)思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著作，是(shì)一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言(yán)形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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