2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的(de)涵(hán)义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生(shēng)、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份的(de)不同50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的(de)交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们(men)在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术(shù)实践中(zhōng)，对(duì)生(shēng)活(huó)现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才(cái)逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来(lái)反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按(àn)照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手(shǒu)法表(biǎo)现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情(qíng)节(jié)服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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