音读训读的解释(shì)是什(shén)么，音读(dú)训(xùn)读的(de)解释是问什(shén)么(me)是(shì)音读？什(shén)么是训(xùn)读(dú)？答(dá)简单来说(shuō)，每(měi)个汉字(zì)一般都会有两种读法，一种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的(de)解(jiě)释(shì)是什么，音读训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按(àn)照这个(gè)汉字从中国传入日本(běn)的(de)时候的读音

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字传入的(de)时(shí)代和来源地的不同，高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思大(d高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思à)致可以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这(zhè)些汉(hàn)字的发音和现(xiàn)代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的(de)词汇多是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来读这(zhè)个汉(hàn)字(zì)时的读法。

　　“训读”的词汇(huì)多是表(biǎo)达日本固有事物(wù)的固有词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具有两(liǎng)

　　种以(yǐ)上的“音读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和(hé)音读是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是(shì)日文(wén)所用汉字(zì)的一(yī)种发音方式，是(shì)使(shǐ)用该等(děng)汉字之日本固有同义语汇的(de)读音。

　　所(suǒ)以训读只借用(yòng)汉(hàn)字的(de)形和(hé)义，不采用汉语(yǔ)的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在(zài)日语(yǔ)中按照日语对汉语的译音读出来，叫(jiào)音(yīn)读同一个汉字在日(rì)语(yǔ)中(zhōng)可能有(yǒu)不止一种读法，是由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了(le)当时(shí)汉字的发音(yīn)。

　　每个(gè)汉字一(yī)般都会有两种(zhǒng)读(dú)法，一种叫做“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读(dú)”（训(xùn)読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有(yǒu)两种以上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语和韩语(yǔ)中的训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以日(rì)语(yǔ)固有的发音来读出(chū)汉字，与该汉字(zì)本(běn)身的好耐字(zì)音（吴音、汉音、唐音等）有(yǒu)很(hěn)大的(de)不同。

　　例:“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和(hé)语(yǔ)固有之说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般(bān)认为现代“韩语(yǔ)不存在训读”。

　　但近代以前曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等类似日本万叶假(jiǎ)名的(de)标记法存在(zài)，充(chōng)分利(lì)用这些汉(hàn)字的训读。

　　使用类似于和(hé)训(xùn)（日本的训读(dú)）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉(hàn)字，这意味(wèi)着相关“汉语(yǔ)传入(rù)以前的(de)朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩(hán)训。

　　现如今除了在语言(yán)学与语(yǔ)源论等进行讨论以外(wài)，日常言语(yǔ)已经(jīng)不再使用(yòng)。

　　但(dàn)是“串(chuàn)”“钊”等为例(lì)外(wài)存(cún)在的训(xùn)读(dú)。

　　“串”读(dú)作“”的情(qíng)况下意思(sī)为“海(hǎi)角(jiǎo)”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下(xià)意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不(bù)使用本来的意思，这(zhè)类的韩语类似于日文的“国训”。

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