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耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗

耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性是助词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性(xìng);“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí):

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的(de)独(dú)立(lì)性;

  “无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一(yī)字,作者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行高(gāo)洁,安(ān)贫(pín)乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句(jù):水不在深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思文(wén)言文(wén)

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关(guān)系(xì),相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性(xìng),一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间(jiān),可译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副(fù)词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰(shì)语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思<耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗/h2>

   解(jiě)析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知(zhī)之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常作(zuò)复指性定语。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。

  用在(zài)定语(yǔ耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗)和中心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之所存(cún)也(《师(shī)说》) (二(èr))结(jié)构(gòu)助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动(dòng)词、形(xíng)容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结(jié)构(gòu)助词。

  当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用(yòng)在(zài)主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译(yì)。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词(cí),指(zhǐ)代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而(ér)不厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不(bù)治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词,放在(zài)主谓之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属(shǔ),无(wú)奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助(zhù)词,凑足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余(yú)骑四面集,步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中心语之(zhī)间(jiān),作定语的标(biāo)志。

   其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路(lù)的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:对于(yú)菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子(zi)独(dú)立性,使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或复句的(de)成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不(bù)受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr),无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记)译:当政(zhèng)治(zhì)上最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的说(shuō)法,“何(hé)陋(lòu)之有?”即(jí)为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调定语(yǔ),常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后(hòu)面(miàn)。

  例如: 马之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人(rén)称代词,相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之(zhī):代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗

   之(zhī):代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作动词(cí)用(yòng),相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词(cí)性(xìng)不同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代(dài)词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面(miàn),“之”的用(yòng)法为代(dài)词(cí)。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词(cí)也是(shì)有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助(zhù)词。

  当(dāng)“之”用在(zài)一(yī)个名(míng)词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助(zhù)词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个(gè)字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第三人(rén)称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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