中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗10首(shǒu)，关于中秋(qiū)节月饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的古诗有(yǒu)：《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋节月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗

　　中(zhōng)秋节(jié)月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月(yuè)饼(bǐng)》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中(zhōng)秋(qiū)词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾是(shì)金娥印得成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与(yǔ)春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋(qiū)节物未为(wèi)低，火烘罗罗(luó)出(chū)斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师新(xīn)制(zhì)得，佳名先向月中题。

描(miáo)写中秋节月饼的(de)诗(shī)句(jù)古诗

　　1. 关于(yú)月饼的(de)诗句和古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句(jù)和古诗(shī) 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃(chī)这小(xiǎo)小(xiǎo)的月饼就像吃着(zhe)月亮一(yī)样，中(zhōng)间有酥酥(sū)甜甜的(de)味道(dào)。

　　安安静静的(de)品尝(cháng)，因(yīn)为太过想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆的月亮，日子过的是(shì)越来越好了，外祖父或(huò)者舅父(fù)母送给晚辈有双(shuāng)鲤形(xíng)状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘(pán)，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时(shí)候把新鲜的瓜果等(děng)摆列在晶(jīng)莹(yíng)的盘子中，中秋的月亮看起(qǐ)来很清寒就(jiù)像月(yuè)饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋(qiū)节一家人(rén)不出门(mén)在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼上的图案多种多样，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之类的装饰性(xìng)图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥(é)奔月(yuè)的悲(外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红bēi)伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模(mó)具(jù)制作出来的(de)月饼，名称(chēng)也各(gè)式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使(shǐ)月饼看起来同月亮(liàng)一样美丽(lì)。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在吃着月(yuè)亮般，中间还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒归(guī)不(bù)得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》 释义(yì)：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁让(ràng)人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅(xiàn)，雪(xuě)糕甜砌(qì)蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼的(de)馅儿也更加(jiā)讲究起来(lái)，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗(shī)：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月(yuè)饼》诗云(yún)：“中秋节(jié)物未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名(míng)先向(xiàng)月中题”。

　　道出了(le)月(yuè)饼取(qǔ)名(míng)的(de)缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠(táng)、玉(yù)簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家家(jiā)供奉月(yuè)饼(bǐng)、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风(fēng)凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物(wù)略》：“八月十五祭月，其(qí)祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流(liú)传(chuán)到(dào)民外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红间，当(dāng)时俗称“小饼(bǐng)”和(hé)“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚(jù)的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜欢(huān)吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志(zhì)会》：“八(bā)月十五日(rì)谓之中秋，民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载(zài)就多起(qǐ)来了，而且(qiě)制作越(yuè)来(lái)越精细。

　　宋(sòng)代(dài)的(de)文学家周密，在记叙南宋都城(chéng)临安(ān)见闻的《武林旧事(shì)》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月(yuè)宫饼，制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，圆雹一双蟾(chán)兔(tù)满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广寒归不得，空劳(láo)至杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗(shī)句生(shēng)动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制饼师印制在(zài)月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传说相(xiāng)结合，诉说了历(lì)史(shǐ)悠久的月(yuè)厅(tīng)腔(qiāng)胡亮文(wén)化，伴随着美味的月饼一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分(fēn)光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征(zhēng)人(rén)多(duō)半未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确(què)乎是一(yī)个怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是一种祈(qí)盼，离乡(xiāng)的人们，脑海里(lǐ)，都是(shì)对家乡、亲人(rén)的(de)惦(diàn)念；

　　 7、施(shī)景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　”写(xiě)的是(shì)在福(fú)建，凡(fán)当外祖父或舅父母的，中秋节要送(sòng)给外孙子、外孙女或外甥有(yǒu)双鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现代(dài)晚(wǎn)辈送上辈过节礼的习俗(sú)恰(qià)恰相(xiāng)反(fǎn)。

　　 参考(kǎo)资(zī)料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼(bǐng)”有关(guān)的古(gǔ)诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　 3、《八月十(shí)五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十(shí)五(wǔ)夜，曲江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨风一(yī)吹(chuī)无人会，今夜清光似(shì)往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团(tuán)团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋(qiū)色一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休(xiū)向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年(nián)，奔(bēn)入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时(shí)有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠(lì)翁(wēng)，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你(nǐ)悄悄的送，我挥一挥衣袖，来(lái)年(nián)你还送不(bù)送！

　　 入(rù)厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食(shí)之，谓之八月(yuè)求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内(nèi)目(mù)的重重。

　　迎(yíng)来送往惧(jù)无踪，徒留一(yī)帘幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知天上宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月光(guāng)，月饼(bǐng)收一(yī)筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风归(guī)去，又恐琼楼(lóu)玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？人有悲欢(huān)离合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月(yuè)怀(huái)远》张九(jiǔ)龄

　　 海上(shàng)升(shēng)明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人(rén)怨(yuàn)遥夜，竟夕(xī)起相思(sī)。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠(zèng)，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀(yāo)明月，对(duì)影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永结无情(qíng)游(yóu)，相(xiāng)期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月(yuè)飞明镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白(bái)兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋(qiū)节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河渐(jiàn)落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药(yào)，碧海(hǎi)青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下(xià)有怀(huái)》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒(hán)影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望(wàng)空伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃(táo)源(yuán)玩(wán)月》（唐(táng)刘禹(yǔ)锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠(zhuì)，此时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云(yún)风不(bù)起，山上长(zhǎng)松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾(gù)中(zhōng)，天(tiān)高地平千万里(lǐ)。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼空(kōng)遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟(yín)秋景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕(xī)羁人(rén)独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩(wán)月》清代(dài)·慧(huì)霖

　　 禅(chán)边风味客(kè)边(biān)愁，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂(guì)子香(xiāng)闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广(guǎng)寒(hán)游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代(dài)：徐有(yǒu)贞

　　 中(zhōng)秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多(duō)少(shǎo)，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜人间好时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何(hé)许，望(wàng)望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了(le)无数佳话(huà)和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节的标(biāo)志，是最具象(xiàng)征(zhēng)意义的中(zhōng)秋民俗食品，正如袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　"中(zhōng)秋(qiū)吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游(yóu)览志余》提到，中秋(qiū)节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京(jīng)景(jǐng)物(wù)略》则(zé)说(shuō)："月(yuè)饼月果，戚属(shǔ)馈相(xiāng)报，饼有径二尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也提(tí)到："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓(wèi)之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些(xiē)早(zǎo)期的(de)记(jì)载还可见到(dào)，月饼一开始就是相互(hù)馈(kuì)赠(zèng)的社(shè)交礼物，而且(qiě)分量(liàng)颇大，必须众(zhòng)人分而(ér)食之，蕴含了中国(guó)伦(lún)常与共食制度的(de)精神，和现(xiàn)代(dài)月饼愈做愈小的(de)趋势大相径(jìng)庭。

　　由明(míng)至清，这种大月饼(bǐng)还盛(shèng)行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤(jīn)的(de)大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期(qī)的演(yǎn)变和发展，花样不断翻新，品(pǐn)种不断(duàn)增加(jiā)，地区的差异使品种外观(guān)、口感、味道各(gè)具独特风格。

　　从产(chǎn)地上(shàng)分有苏式、广(guǎng)式、京式(shì)、宁式(shì)、潮式(shì)、滇式(shì)等；就(jiù)口(kǒu)味而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大类；就(jiù)造型而(ér)论，又有光面月饼、花边月饼(bǐng)等(děng)。

　　风味(wèi)却迥(jiǒng)然不同：京津月饼以素见(jiàn)长，油与馅都是(shì)素的；而广式(shì)月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖(táng)；苏(sū)式的则取浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮(cháo)式月饼身(shēn)较扁，饼皮洁(jié)白，以酥(sū)糖(táng)为馅，入(rù)口香酥。

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