七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)是(shì)既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思

　　这句(jù)话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于(yú)赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为(wèi)困(kùn)难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼于七(qī)月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳88是不是质数，79是质数吗作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思是既(jì)望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)的(de)。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘(pái)徊在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六(liù)和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着(zhe)很高的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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