社日(rì)节是(shì)什么节(jié)日？社日(rì)节，中国传统节日(rì)，又称土地诞(dàn)，是古老的中国(guó)传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社的。关(guān)于社日节是什么节(jié)日(rì)以及社日节(jié)是什么节日，社日(rì)节(jié)是哪(nǎ)天，社日指的是什么节日(rì)，社日节这个(gè)节日有什(shén)么风俗，社日节的意义等问题什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语，农(nóng)商网将为(wèi)你整理以下的生活知识：

社日节(jié)是农历几月初(chū)几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日节日也(yě)叫二月春社日、中和节(jié)。是(shì)我国一个祈求(qiú)丰收的传统节日，在古代的(de)时候没(méi)有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同(tóng)。

　　但是自(zì)宋代起，以(yǐ)立春后第五个戊日为社日。所以具体(tǐ)日(rì)子由(yóu)立(lì)春日(rì)推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日，立春(chūn)这天就是癸巳日，第二个戊日是(shì)2月9日戊(wù)戌日，第三个戊日是2月19日戊申(shēn)日，第(dì)四个(gè)戊日是3月1日(rì)戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是什么节日

　　1、社(shè)日节，中国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社。

　　古时(shí)代(dài)的社日节期依据干支历法来定(dìng)，后来(lái)因历法(fǎ)变动改用阴历定节期(qī)。

　　春(chūn)社(shè)按(àn)立春后第五个戊日推算，一(yī)般(bān)在农历(lì)二月初二前后，秋社按立秋(qiū)后(hòu)第(dì)五(wǔ)个戊日，约新谷登场(chǎng)的农(nóng)历(lì)八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神的地方(fāng)都叫社，按照中国民(mín)间的习俗，每(měi)到播种或收(shōu)获的(de)季节(jié)，农民们都要立社祭祀，祈求或酬(chóu)报土地神。

　　2、古(gǔ)人认为土(tǔ)生(shēng)万物，所以土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神(shén)管理着(zhe)五谷的生长和地方(fāng)的平安(ān)。

　　二(èr)月二是土(tǔ)地公(gōng)的圣(shèng)诞，土地公(gōng)又称福德正神，在中国南方(fāng)地区，是(shì)土地公公的生日(rì)，称“土地诞”，为给(gěi)土(tǔ)地公公(gōng)“暖寿”，有(yǒu)的地方有举办(bàn)“土地(dì)会”的习俗：家(jiā)家凑钱为(wèi)土地神祝贺生日，到土(tǔ)地(dì)庙(miào)烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二(èr)月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有(yǒu)类似龙(lóng)抬头节习俗，又(yòu)有以祭(jì)社习俗为主的新“二月二”习俗，南(nán)方普遍(biàn)奉祀(sì)土地神。

社(shè)日是什么日子

　　社(shè)日是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社日和(hé)秋社日，春社是(shì)立春后第五(wǔ)个戊日，秋(qiū)社(shè)是立(lì)秋后第五个戊日(rì)（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方(fāng)普遍(biàn)奉祀土地神(shén)，土(tǔ)地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神(shén)是广为敬奉(fèng)的神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要(yào)是祭祀土地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既有类似龙抬头(tóu)节习(xí)俗，又有以祭社习(xí)俗(sú)为主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的(de)称“王社”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛(tán)还得有社主(zhǔ)——社神(shén)。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上(shàng)种松(sōng)树(shù)，商代种柏(bǎi)树，周代(dài)种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为石头(tóu)、木(mù)牌(pái)和堆土。

　　如北京(jīng)中山公(gōng)园(yuán)的社稷坛(tán)便以五(wǔ)色土为(wèi)社主，并(bìng)以东方青(qīng)土、西方白土、南方红土、北(běi)方黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄土，既代表天下(xià)土地，又(yòu)蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增(zēng)加了主宰五(wǔ)谷的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这(zhè)就是明清皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡(xiāng)的土地(dì)庙有(yǒu)大(dà)有小：城(chéng)镇多由居(jū)民捐钱(qián)建(jiàn)造庙宇(yǔ)；乡间则在村(cūn)外头(tóu)大树(shù)下，砌个一二米见方的小庙，或(huò)用四块石(shí)片，三块作墙，一块盖顶(dǐng)，还有(yǒu)捡块破(pò)缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年(nián)成(chéng)和人丁兴旺的尊神，却(què)未闻土地神抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑(sù)造的土地神像(xiàng)，多(duō)是留着长胡子(zi)的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便(biàn)按人间(jiān)社会给添(tiān)了俗称什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语土地婆的夫(fū)人。

　　在福建、广东及西南地区(qū)，人们在(zài)土(tǔ)地庙里立一(yī)二块(kuài)石头，上盖(gài)红布(bù)，便是土地神——这是以石(shí)头作为社主的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉(fèng)了“天地君亲师(shī)神位”的墙根(gēn)下，贴(tiē)一张写有(yǒu什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语)土地神位(wèi)的(de)红纸，摆个(gè)香炉，便请来了护家的土地神(shén)。

　　祭社是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百姓则(zé)集体祭祀(sì)本村的社神(shén)。

　　从古代(dài)诗文中(zhōng)可了解那时的(de)社日情(qíng)景：村民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后(hòu)敲(qiāo)锣(luó)打(dǎ)鼓，抬(tái)着(zhe)猪羊，提着酒(jiǔ)壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭(jì)拜，祈(qí)求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺(wàng)，村寨安(ān)宁。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：

　　百度百科(kē)-社日节(jié)

　　百度百科(kē)-土(tǔ)地诞

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