作家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下(xià)工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主(zhǔ)要(yào)著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《危born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记录了(le)作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论花生(shēng)的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的(de)人，表达了作者不(bù)为(wèi)名(míng)利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要(yào)论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的(de)考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值(zhí)和(hé)路向等(děng)问题(tí)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读(dú)书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国(guó)牛(niú)津(jīn)大学(xué)研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的(de)人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教(jiào)之间的(de)关系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

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