作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神(shén)学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一(yī)个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著(zhù)名小说家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医(yī)学和道(dào)教(jiào)的关系(xì)；宗教对(duì)妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的(de)是(shì)汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午(wǔ)之(zhī)战后(hòu)全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华(huá)”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文(wén)学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对别人(rén)没有好处的(de)人，表达(dá)了作者(zhě)不为(wèi)名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出(chū)了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国(guó)学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

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