赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没(méi)多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄(jì)生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用(yòng)药物(wù)给(gěi)尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流给(gěi)特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的，人们听到(dào)了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了(le)反而(ér)过来看的。这种方式和19世(shì)纪(jì)科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)最(zuì)早的传(chuán)说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄(huáng)帝的(de)大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经(jīng)大(dà)荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门之山(shān)，有人(rén)名(míng)曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指在(zài)外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的传说，在(zài)四川三星堆中发现的(de)一些法器，其实(shí)就是(shì)盛放(fàng)尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为(wèi)什(shén)么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就(jiù)是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都(dōu)会(huì)背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一(yī)样，那(nà)个时(shí)候(hòu)马(mǎ)车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来(lái)实(shí)现目的，由于混轮行走时(shí)会发出(chū)一些很沉(chén)闷的声(shēng)音，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸人(rén)祖(zǔ)传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程(chéng)序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的(de)传统思(sī)想，一旦(dàn)一个(gè)人(rén)客死异乡，那(nà)么(me)不管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认(rèn)为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸(shī)体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这(zhè)样就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样的传(chuán)统，再加(jiā)上古代不(bù)像现(xiàn)在这样交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)撒贝宁个人资料简历”这样的一个职业就出现(xiàn)了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸(shī)的(de)人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过(guò)的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更多的见于民(mín)间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不一定(dìng)是(shì)在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就(jiù)得(dé)运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱(qián)。而且很多官(guān)差也不大乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯(fàn)的尸(shī)体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负(fù)责引(yǐn)路(lù)，而且两(liǎng)个(gè)人在(zài)路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野(yě)外看(kàn)到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清朝(cháo)官方(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处(chù)决的(de)、还有(yǒu)被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非(fēi)正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不(bù)全(quán)的，不能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事(shì)这(zhè)个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人这个(gè)职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步(bù)筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第(dì)一(yī)项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋(xuán)转，然后突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是能(néng)正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项(xiàng)测(cè)试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的地(dì)点(diǎn)，就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项测(cè)试(shì)：就是让测试者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能(néng)取回来(lái)，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经过这三个测试(shì)的(de)人(rén)，才能拜入赶尸人撒贝宁个人资料简历学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人(rén)休(xiū)息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地(dì)方的(de)。

第二(èr)，其(qí)他地方，一般是(shì)不(bù)允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西(xī)，大(dà)路(lù)都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在(zài)其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长撒贝宁个人资料简历河中，毕(bì)竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具来完成。

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