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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失(shī)者十一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而(ér)唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文(wén)及翻译

　　该(gāi)文(wén)写驼背老(lǎo)人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下(xià)。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不(bù)坠，则失(shī)者锱铢，累三(sān)而不(bù)坠，则失者十(shí)一让困，累(lèi)五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘，吾执臂也(yě)，若槁(gǎo)木之枝(zhī)，虽天地(dì)之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子(zi)到楚国去，经过树林，看见一个驼背(bèi)老人(rén)正用竿(gān)子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不会(huì)坠(zhuì)落，那么(me)失手的情况已经很少了(le)，迭起三个丸子而不(bù)坠落(luò)，那么失(shī)手的情(qíng)况(kuàng)十次不会(huì)超过(guò)一(yī)次蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译了，迭起(qǐ)五个丸子(zi)而不坠(zhuì)落(luò)，也就(jiù)会像在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我立定(dìng)身子，犹(yóu)如(rú)临近地面的断木(mù)，我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然(rán)天(tiān)地很大，万(wàn)物品类很多，我一心只注意(yì)蝉(chán)的翅膀(bǎng)，从不思前(qián)想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼(yì)的注意侍吵，为(wèi)什么不能(néng)成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子(zi)们说：“运用(yòng)心志(zhì)不分(fēn)散，就(jiù)是高度(dù)凝(níng)聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说的(de)就(jiù)是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事(shì)只要专心致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰(jiān)苦努(nǔ)力，集中精力(lì)，勤学苦练(liàn)，并持(chí)之以(yǐ)恒，就(jiù)一定(dìng)能有所成就，即使先天条件(jiàn)不足也(yě)不例(lì)外。

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