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杨氏(shì)之子的(de)答复妙在哪(nǎ)里10字,你觉得杨氏(shì)之(zhī)子的(de)答复妙在(zài)哪里?
《杨氏(shì)之子》的(de)答复妙在两(liǎng)点:一是孔君平在姓上(shàng)做文章,杨氏之(zhī)子也在姓上(shàng)做文章。
二是杨(yáng)氏之子并没(méi)有(yǒu)直接辩驳孔君(jūn)平,而是以否定的方式悠扬的答(dá)复,显得诙谐(xié)有礼貌。
《杨氏之子(zi)》选自南朝刘义庆的《世(shì)说(shuō)新语•言语(yǔ)》,该书(shū)是(shì)一部首要记载汉末至(zhì)晋代士族(zú)阶级言(yán)谈轶(yì)事的小(xiǎo)说。
本文(wén)叙述了梁国一(yī)户(hù)姓(xìng)杨(yáng)的人家中(zhōng)一个聪明的九岁男孩(hái)的故事。
著作原文:梁国杨氏子(zi)九岁,甚聪(cōng)惠。
孔君平诣其父(fù),父不在,乃呼儿出。
为设果,果(guǒ)有(yǒu)杨梅(méi)。
孔指(zhǐ)以示儿曰:“此是君家果(guǒ)。
”儿应声答曰:“未闻孔雀是(shì)夫(fū)子家(jiā)禽。
”译文(wén):在梁国姓杨的人家家里有(yǒu)一个儿子(zi)本年九(jiǔ)岁,十(shí)分(fēn)聪(cōng)明。
有一天,孔君(jūn)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号平(píng)来参见他的(de)父亲,恰巧(qiǎo)他的父亲(qīn)不在家,孔君平(píng)就(jiù)把这个(gè)孩子(zi)叫了出(chū)来(lái)。
孩子给孔(kǒng)君平(p至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号íng)端来了生果(guǒ),生(shēng)果中(zhōng)有杨梅。
孔君平(píng)指着杨梅给孩子(zi)看,说(shuō):“这是你(nǐ)家的生果。
”孩子立刻(kè)答复:“我可没听说过孔雀是(shì)先生您家的(de)鸟。
”《世说新语》(又叫《世说》),内容首要是记载魏晋名士的(de)逸闻轶事和(hé)玄言清谈,也可以说这是(shì)一(yī)部记载魏晋(jìn)风流的故事集。
在《世说新语》的三卷三十六门中,上卷(juǎn)四门——德行、言语、政(zhèng)事、文学,中卷九门——方正(zhèng)、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规(guī)箴、捷悟、夙慧、豪爽,这十(shí)三门都是(shì)正面的表扬。
作者简介:刘义庆(403年(nián)-444年)汉族,彭城(今江苏徐(xú)州)人。
字季伯(bó),南朝宋政(zhèng)权文学家。
《宋(sòng)书(shū)》本(běn)传说他(tā)“性简素,寡嗜欲”。
爱好(hǎo)文学(xué),广招四方(fāng)文学之(zhī)士,聚(jù)于门下。
刘义庆自幼才华盖(gài)世(shì),爱好文(wén)学。
除《世(shì)说新(xīn)语》外(wài),还(hái)著有志怪小说(shuō)《幽明录》。
杨氏之子的答复妙(miào)在(zài)哪里?
杨(yáng)氏之(zhī)子的答复(fù)妙(miào)在(zài)两点:
1、孔君平(píng)在姓上做文章,杨氏之(zhī)子也在(zài)姓上(shàng)做文章(zhāng)。
2、杨氏之子并(bìng)没有直接辩驳孔君平,而是以否(fǒu)定的(de)方式悠(yōu)扬的答复(fù),显得诙谐有礼貌。
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的(de)《世说新语(yǔ)·言语(yǔ)》,该(gāi)书(shū)是一部首(shǒu)要记载汉末至晋代士族阶级岁稿(gǎo)郑言谈轶事的小说。
本(běn)文叙述了(le)梁国一户姓杨的(de)人家(jiā)中一个聪(cōng)明的九(jiǔ)岁男孩的故事。
著作原(yuán)文:
梁(liáng)国敬(jìng)碰杨(yáng)氏子九岁,甚聪惠。
孔君平诣其父,父不在,乃(nǎi)呼儿出(chū)。
为(wèi)设果,果(guǒ)有杨梅。
孔指以示(shì)儿曰(yuē):“此是君家果(guǒ)。
”儿应声(shēng)答曰:“未(wèi)闻孔(kǒng)雀是夫(fū)子家禽。
”
这(zhè)组课(kè)文描(miáo)绘了杨氏(shì)子的聪(cōng)明,把杨氏子的稚(zhì)气(qì)和奇妙的答复描写得活(huó)灵活(huó)现。
教(jiào)训咱(zán)们要学会见机行事,考虑(lǜ)一再,用才智(zhì)和(hé)勇气处理问乎颂题。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了