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天雨粟 鬼夜哭 思(sī)念(niàn)漫太古什么意(yì)思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思

  “天雨(yǔ)粟,鬼夜哭,思念漫(màn)太古”原句为“天雨粟(sù),鬼(guǐ)夜(yè)哭”,意思是仓颉造字后,上天下了一场(chǎng)谷雨,谷子(zi)布(bù)满大(dà)地上,孤魂野鬼无处可去,于是只好纷纷哭泣。

  出自《淮南子(zi)·本经训(xùn)》。

  原文(wén)(节选(xuǎn)):故兵(bīng)者所(suǒ)以讨暴,非所以为(wèi)暴也(yě);

  乐者所以致(zhì)和(hé),非(fēi)所以为淫也;

  丧(sàng)者所以尽哀,非所以(yǐ)为伪也。

  故(gù)事亲有(yǒu)道矣,而(ér)爱为(wèi)务(wù);

  朝廷有容矣,而敬(jìng)为(wèi)上(shàng);

  处丧有(yǒu)礼矣(yǐ),而哀为(wèi)主;

  用兵有(yǒu)术(shù)矣,而(ér)义为本(běn)。

  本立而道行,本伤而(ér)道废(fèi)。

  译文:因此军队是用来讨平暴乱的,不是用来进行暴力活动(dòng)的;

  行乐是用(yòng)来陶(táo)冶情性的,不(bù)是(shì)用来进行隐乱(luàn)活(huó)动(dòng)的;

  服丧是用来表(biǎo)达悲哀之情(qíng)的,不是用来作假(jiǎ)的(de)。

  所以(yǐ)奉事(shì)亲(qīn)人是有规定的,而要把“爱”作为致力的目的;

  君(jūn)臣朝(cháo)见是有(yǒu)固(gù)定礼容斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说的(de),而要以恭(gōng)敬为要求;

  处理丧事是(shì)有礼节的,而要以悲哀(āi)为(wèi)主要目的(de);

  用(yòng)兵是有战略规定的,要以讲求道义(yì)为(wèi)根本(běn)。

  根本确立了,而大道就可以行得通,根(gēn)本破坏了,而大(dà)道(dào)就会被(bèi)破(pò)坏。

  《淮南(nán)子·本经训》出自西汉刘安所著《淮南子》,记(jì)录(lù)了先秦至西汉时代民间(jiān)流行(xíng)的神话(huà)及圣(shè斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说ng)贤(xián)传(chuán)说,并力图从这些传说中(zhōng)寻找(zhǎo)治世(shì)安民的(de)道(dào)理。

  如善生乎君子(zi),诱(yòu)然(rán)与(yǔ)日月争光,天下弗能(néng)遏夺(duó)。

  则是儒家思想的(de)反映(yìng)。

  文中远古(gǔ)贤君尧舜(shùn)的传说、仓颉造字、黄帝、后羿(yì)故事(shì)等,是(shì)《本(běn)经训》留给后人的丰厚(hòu)遗产(chǎn)。

”天雨粟(sù)鬼夜哭,思念(niàn)漫(màn)太古(gǔ)“是什么意(yì)思啊?

  ”皮首天雨粟 斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说鬼夜哭 思念漫太古“出(chū)自五月天的(de)一首名叫《仓颉(jié)》的歌,这一句是(shì)全作的最后一(yī)句歌词而且是以和声的形式出现(xiàn)。

  但(dàn)确有一(yī)篇网(wǎng)友以这句歌词为句首来创作的长诗,全诗(shī)如搜凳下:

  天雨粟(sù) 鬼夜哭 思念漫太古

  太古哭 长路无 相思成泪(lèi)湖

  泪(lèi)湖(hú)瀑 染青木(mù) 碎声惊野鹜

  野鹜(wù)舞 绕层雾(wù) 旧人(rén)拨流苏

  流苏漉 惊钟鼓(gǔ) 飞鸟冥归处

  归处孤 岁荣枯(kū) 等君至迟暮

  迟暮误 断桥(qiáo)处(chù) 孤影守玉湖

  玉湖妒 柳藤枯 梦醒(xǐng)酒意无

  酒意无(wú) 秋满树 夜夜争鸥(ōu)鹭

  鸥鹭呜 相思(sī)苦 日日朝又(yòu)暮

  朝暮复 独孤步 犹羡花蝶舞

  蝶(dié)舞处(chù) 殇(shāng)景苏 却使(shǐ)愁(chóu)满目

  愁满目 心苦楚世握旅 往(wǎng)昔凋零误

  凋零误 木(mù)樨(xī)馥 树影摇(yáo)曳孤(gū)

  摇曳孤 慢移步(bù) 跌入池深处

  深池处 夙愿无 红颜一笑(xiào)枯

  一(yī)笑枯 已夜幕(mù) 灰尘落元枢

  落元枢 为谁猝 闭眼即魂(hún)哭

  即魂哭(kū) 夜将幕 仓颉(jié)五月出

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