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人(rén)生(shēng)在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的,人生在勤不索(suǒ)何(hé)获的意思是什(shén)么(me)

  “人生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获”的(de)意(yì)思是人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋努力,倘不(bù)积极地探索研究,哪(nǎ)会有收获或成就。

  告诫我们,人生应该努力求索,不然就不会有收获。

  表现出张衡(héng)勤奋努力(lì),积极进取的人生追(zhuī)求。

  出(chū)自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡(héng)列传》。

  原(yuán)文:张衡(héng)字平子,南阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖(zǔ)父堪,蜀郡太守(shǒu)。

<燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗p>  衡(héng)少善属文,游于三辅,因(yīn)入京师(shī),观太(tài)学,遂通《五经》,贯六(liù)艺。

  虽才高于世,而无骄尚之情。

  常从(cóng)容淡静,不好交接俗(sú)人。

  永元(yuán)中,举(jǔ)孝廉不行(xíng),连辟公(gōng)府不就(jiù)。

  时天下承平日久,自(zì)王(wáng)侯以下,莫(mò)不(bù)逾侈。

  衡乃(nǎi)拟班固《两都》,作《二(èr)京赋》,因以讽谏。

  精思(sī)傅(fù)会(huì),十年乃成(chéng)。

  文多,故不载(zài)。

  大将(jiāng)军邓骘奇其才,累(lèi)召不应。

“人生在勤,不索何获”出(chū)自(zì)哪里?

  

“人生在陆碰勤,不索何获”出(chū)自哪里?

   出(chū)处;“人生在勤(qín),不索(suǒ)何获?”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人生在(zài)勤,不索何(hé)获?”意(yì)思是:人一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究,哪会(huì)有收获或成就呢?告诫(jiè)我们,人生应该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

  表现出张衡(héng)勤奋努力,积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

  

  

     人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不积极(jí)地探(tàn)索研(yán)究,哪会有收获或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出(chū)处;“人生(shēng)在勤,不索何获?”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

    名句解码:  

    “人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì),倘不积

   极地(dì)探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢?告诫我(wǒ)们,人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

  表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力,积极进取(qǔ)的人(rén)生追求(qiú)。

    《应闲》,意思是(shì)回答诽谤。

  有的人劝他不要去钻研(yán)那(nà)些(xiē)难而无用(yòng)

   的技术,应(yīng)该“卑(bēi)体屈己,美(měi)言以求多福”。

  他说:“君子(zi)不患位之(zhī)不尊,而患(huàn)德之不(bù)崇;不耻禄之不伙(huǒ)(huo,多(duō)),而(ér)耻智之不(bù)博。

  ”意思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣,忧(yōu)虑的是德(dé)行不高尚;不以待遇低为羞(xiū)耻,羞耻的是(shì)学识不(bù)渊(yuān)博。

  表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

  《应闲(xián)》表明(míng)他的志向和理想政治观。

   

    张(zhāng)衡就是(shì)勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

  他少(shǎo)有壮(zhuàng)志,刻苦向学,

   态度(dù)谦虚,好学深思,藐(miǎo)视名利,看重科学;珍惜时光,自强不息 ,把全部身心都献给(gěi)了(le)祖(zǔ)国的科(kē)学事业。

  张衡创立(lì)了浑天说,他观测记录了两千五百颗恒(héng)星,创制了世界上第一架能比较(jiào)准确地(dì)表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪,发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪,还制造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等(děng)。

  张衡共(gòng)有科学、哲学和文学(xué)著(zhù)作三十二篇,其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获(huò)

   人生最(zuì)关键的是(shì)在于勤奋,不(bù)去探索(劳动)的话,又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢?

   选(xuǎn)你的1

  

  

  

   微笑不用(yòng)本钱,但(dàn)能(néng)创(chuàng)造财(cái)富(fù)。

  赞美不用(yòng)花钱,但能(néng)产生气力。

  分(fēn)享不用过(guò)度,但能倍增快乐。

人生在勤(qín),不索何获。

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   “人生(shēng)在勤,不索何获?”意(yì)思是: 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力,倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们,人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

   表现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力,积极(jí)进取的人生(shēng)追求(qiú)。

  出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

   人生在勤意思(sī)是人类之所以生存(cún)下来就在于勤奋。

  《左(zuǒ)传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤,勤则不(bù)匮。

  "

   天才(cái)在积累,聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

  勤奋是(shì)一种积极(jí)进取的态度,是一种奋发(fā)想(xiǎng)的精神,一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外(wài)在因素紧(jǐn)密相(xiāng)连,但起决定作用的是勤奋,缺乏勤奋(fèn)精神,哪怕(pà)天资(zī)奇(qí)佳的(de)雄鹰也(yě)只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤(qín)奋精神,哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是良训,一(yī)份(fèn)辛苦一分(fēn)才。

   “人生在勤,不索何获”张衡少有壮志,刻苦问学,珍(zhēn)惜时光,自(zì)强不息(xī),全身心投入到祖国科学事业(yè)。

  他创立了(le)浑天(tiān)说,观测记录了两千五百多(duō)颗恒星(xīng),发明了(le)第一架测(cè)试地(dì)震的(de)仪器——候风地动(dòng)仪等(děng),成为我国东汉时(shí)期伟大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的(de)启示

   人生在于勤奋 不(bù)去(qù)索取 不(bù)去(qù)探索怎能有所(suǒ)收(shōu)获?

人生在勤,不索何获的意思(sī)

   人生的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得还能通过其他(tā)什(shén)么途径得到呢(ne)?

  

  

   人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力,倘不积(jī)极地探索研究,哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就(jiù)呢?

   △唐玄奘(zàng)万里取经

   唐(táng)太宗贞观三年(公元(yuán)629年,一(yī)说贞(zhēn) 观(guān)元年),玄奘从凉州出玉门关西行,历经艰难抵达天竺。

  初(chū)在(zài)那烂(làn)陀寺从(cóng)戒贤受(shòu)学。

  后又游学天(tiān)竺各地(dì),并与当地学者论(lùn)辩(biàn),名(míng)震五竺。

  经(jīng)十七(qī)年,贞观十九年(公元645年)回(huí燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗)到长安。

   △鉴(jiàn)真东渡志不移

   在6次东渡日(rì)本中,鉴真等人遇到许多挫折,第(dì)一次(cì)东渡前,将和鉴(jiàn)真同(tóng)行(xíng)的(de)徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚(shàng)开玩笑,结果那个(gè)和尚恼羞(xiū)成怒,诬(wū)告鉴真一行造船是(shì)与海(hǎi)盗勾(gōu)结。

  地方官(guān)员闻讯大惊,派(pài)人(rén)拘禁(jìn)了所有僧众,首次东渡因(yīn)此(cǐ)未能(néng)成(chéng)行。

  其(qí)后接(jiē)连失(shī)败,第五次(cì)东渡(dù)最为悲壮。

  那一年(nián)鉴真(zhēn)已经60岁了,船队(duì)从(cóng)扬州出发(fā),刚过狼山(今江苏南(nán)通)附近,就遇到狂风巨浪,在一个小岛避风。

  一个月后(hòu)再次起(qǐ)航(háng),走(zǒu)到舟山群(qún)岛时,又遇大浪(làng)。

  第三(sān)次(cì)起航时,风浪更大,向(xiàng)南漂流了14天,靠吃生米、饮(yǐn)海水度日,最后(hòu)抵达海南岛南部靠岸(àn)。

  归途中,鉴真(zhēn)因(yīn)长途跋涉,过度操劳(láo),不幸身染重病,双(shuāng)目失明。

   △纺织改革(gé)家(jiā)黄道婆(pó)

   黄道婆(pó) 又(yòu)称黄婆,生于南宋末年(nián)淳祐(yòu)年间,约1245年(nián),松江(jiāng)府乌泥泾镇(今上(shàng)海徐(xú)汇区东(dōng)湾村(cūn))人。

  黄道婆出身于贫苦农民家庭,在生(shēng)活的重压下,十二(èr)三(sān)岁就被卖给人家当童(tóng)养(yǎng)媳。

  白天她下地干活,晚上她(tā)纺织布到深夜,还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人(rén)虐待。

  沉重的苦难(nán)摧残着她,也(yě)磨炼了她,有一(yī)次,黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒打后,又(yòu)被关在柴房不准吃饭,也不准(zhǔn)睡觉。

  她再也(yě)忍(rěn)受不住(zhù)这种 黄道婆

   非人的折磨,决心逃(táo)出去另(lìng)寻生路。

  半夜,她在房顶上(shàng)掏洞(dòng)逃了出(chū)来,躲在一条停泊(pō)在黄(huáng)浦江边的海船上。

  后来(lái)就(jiù)随船(chuán)到了海南岛(dǎo)的崖州,即现(xiàn)在的(de)海南崖(yá)县。

  在封(fēng)建(jiàn)社会,一个从未出过远门的年轻妇女只身流落(luò)异(yì)乡,人生地疏(shū),无依无靠,面临的困难可(kě)想而(ér)知。

  但(dàn)是淳朴热情的黎(lí)族(zú)同(tóng)胞十分同情黄道(dào)婆的不(bù)幸遭遇,接(jiē)受了她,让她有了安身之(zhī)所(suǒ),并(bìng)且(qiě)在共(gòng)同的劳动生活中,还把他们(men)的纺织技术毫无保(bǎo)留地传授(shòu)给她。

  当(dāng)时黎(lí)族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài),棉纺织技术(shù)比(bǐ)较先进,黄道(dào)婆聪明勤奋,虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织技术,并且融合黎汉两族(zú)人民(mín)的(de)纺织技(jì)术的长处(chù),逐浙(zhè)成为一个出色的纺织能手,在当地大受欢迎,和黎族人民结下了深(shēn)厚的情(qíng)谊。

“人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获(huò)”怎么(me)翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话(huà)的汉语意思按我的(de)理解(jiě)可以说成是(shì):“人生只(zhǐ)有积极地去(qù)追求才会有所(suǒ)获得。

  ”我的译句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词(cí)可(kě)能跟(gēn)harvest不(bù)太配(pèi),但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

   人生在勤 不索何(hé)获

   不积极(jí)的去(qù)劳(láo)作(zuò)何来(lái)收获的甜蜜

   人生在琴

   奏出(chū)属于自己的篇(piān)章

   即使不(bù)懂音律(lǜ)

   也要大(dà)胆的抚琴索(suǒ)音

   笨拙的一(yī)弹(dàn)也(yě)必(bì)有所(suǒ)获

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