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　　寓(yù)言故事的特点(diǎn)：1、寓(yù)言篇幅一般都比较短小，语言比(bǐ)较精辟简练，结构相(xiāng)对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育(yù)性和讽刺性。

　　多采用借喻手(shǒu)法，使富有教训(xùn)意(yì)义的主题或(huò)深刻的道(dào)理在简(jiǎn)单的故事中体现(xiàn)。

　　主题思(sī)想大多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言故(gù)事情(qíng)节一(yī)般都(dōu)是虚构，主(zhǔ)人(rén)公比较随(suí)意，可以是人，可以是(shì)物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸(kuā)张(zhāng)、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意(yì)思，即把作者的思想寄托在一(yī)个(gè)故事里，让人从中领悟到一定的道理(lǐ)。

　　寓(yù)言是文(wén)学作品的一种体裁，以比喻性的(de)故事(shì)寄寓意味深长的道(dào)理，常带有讽(fěng)刺或(huò)劝戒(jiè)的性质，用(yòng)假(jiǎ)托(tuō)的故事(shì)或拟人(rén)手法说明某个道理或教训。

　　寓言(yán)大抵(dǐ)是讽刺(cì)的，但(dàn)也是(shì)歌颂的。

　　寓言(yán)讽刺黑暗，就是歌颂光(guāng)明(míng)；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良；

　　讽(fěng)刺虚伪，就是(shì)歌颂(sòng)真诚。

　　寓言不(bù)仅要(yào)深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言篇幅一般(bān)都(dōu)比较短小，语言比较精辟简(jiǎn)练，结(jié)构相对简单(dān)，表现力(lì)太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗极为(wèi)丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明的(de)教育性和讽刺性。

　　多(duō)采(cǎ太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗i)用借喻(yù)手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事(shì)中体现。

　　主题思想大多借此喻彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言(yán)故事情节一般(bān)都是虚构，主人(rén)公比较随意，可以是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比喻(yù)、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思，即把作者的(de)思(sī)想(xiǎng)寄托在一个(gè)故事里，让人(rén)从(cóng)中领悟到一定(dìng)的(de)道理。

　　寓言是用比喻性的故事(shì)来寄托意味深长的道理(lǐ)，给人以启示的文学(xué)体裁，字数不多，但言简意(yì)赅。

　　故事的(de)主人公(gōng)可以是(shì)人，也可以是拟人化的动植物或其(qí)它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战国(guó)时代兴起，后来成为文学(xué)作(zuò)品的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定(dìng)是(shì)一种弱于并(bìng)低于历史的写(xiě)作(zuò)，因为它是与先秦哲学家的佚事寓言写作相联余胡册系的(de)。

　　其源头是非儒家(jiā)的道家“异端”。

　　然而寓言竖(shù)宏式阅读又是儒家(jiā)文人的常见(jiàn)阅读模式。

　　在这模式中(zhōng)，读者意识(shí)到故事的小说性质(zhì)，因而不把它看做真(zhēn)实的(de)历史。

　　这些(xiē)小说真正(zhèng)具有意义是在其说(shuō)教(jiào)和哲(zhé)学的层面上。

　　寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，当时一(yī)些思想家(jiā)把寓言当成辩论的手(shǒu)段。

　　为了在政治主(zhǔ)张上战胜对方，为了(le)阐明自(zì)已的观(guān)点，互相责难(nán)、辩论，往往取材于古代(dài)神话、传说、民间故事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明生动(dòng)的抽象的代替议论(lùn)进行激烈的争辨斗争。

　　中国民间寓言极(jí)为丰(fēng)富，一般的都比较短小。

　　除汉族(zú)外，还(hái)有(yǒu)各少数民族寓言。

　　各(gè)族人民创作做伍的寓(yù)言(yán)，多以动物为(wèi)主人公，利(lì)用(yòng)它们(men)的活动及相(xiāng)互关系(xì)投进一种教训或喻意，达到讽喻的(de)目的。

　　反映(yìng)了劳动人(rén)民(mín)健(jiàn)康、朴(pǔ)实的思想，闪(shǎn)耀着人民无穷的智(zhì)慧和高尚的道(dào)德光(guāng)芒(máng)。

　　中国古(gǔ)代寓言(yán)源远流长，在(zài)先秦时期已具雏形。

　　先后(hòu)经历了先秦的(de)说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北(běi)朝(cháo)的嘲讽寓言、唐宋的讽(fěng)刺(cì)寓言(yán)和明清的诙谐(xié)寓言等五个阶(jiē)段。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)——寓言

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