周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界(jiè)上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃(qì)涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思0000; line-height: 24px;'>庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我(wǒ)现(xiàn)在(zài)一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思吸引来自世(shì)界各地的(de)人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才(cái)的渴(kě)求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是(shì)什(shén)么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能(néng)够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预(yù)期(qī)的社会效果(guǒ)，这一(yī)创(chuàng)作经(jīng)验是值(zhí)得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是(shì)举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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