子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是(shì)什么意思是小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是(shì)很不应该的。

　　关(guān)于子不(bù)学,非所宜什么(me)意(yì)思(sī)，子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)这句(jù)话是什么(me)意思以及子不(bù)学,非所宜什(shén)么意思，子不(bù)学非所宜出自哪里(lǐ)，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜后面是什么，子不学非所宜的意(yì)思怎么解释(shì)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

子不(bù)学,非所宜什么意思，子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)这句话是什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了节选内(nèi)容及译(yì)文(wén)，欢(huān)迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初(chū)，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教(jiào)五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之初(chū)，禀(bǐng)性本身都是(shì)善(shàn)良的。

　　天性(xìng)也都(dōu)相差(chà)不多(duō)，只是(shì)后天所处的环(huán)境不同和(hé)所受教育不同，彼此的习性才(cái)形成了(le)巨大的差别(bié)。

　　如果从(cóng)小不好好教育，善(shàn)良的本(běn)性(xìng)就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要的(de)方法就是(shì)要(yào)专心一(yī)致地去(qù)教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲(qīn)，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子有(yǒu)个好的学习环(huán)境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟母就折断了(le)织布的机(jī)杼来教(jiào)育(yù)孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山(shān)人窦禹钧(jūn)教育儿子很有(yǒu)方法，他教育的五个儿子都(dōu)很有成(chéng)就(jiù)，同时(shí)科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而不(bù)好(hǎo)好教育(yù)，是父母的过错。

　　只是教育(yù)岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上，但不严格要求(qiú)就是(shì)做老(lǎo)师的懒惰(duò)了(le)。

　　小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学(xué)习(xí)，到老的时候既不(bù)懂做人的道(dào)理，又(yòu)无知识，那(nà)么(me)到老的时候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成为(wèi)精(jīng)美(měi)的器(qì)物；

　　而人要(yào)是(shì)不懂(dǒng)得(dé)学习，以自己的知识、技能来实现(xiàn)自己的价(jià)值，就不懂得礼仪，不能(néng)成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就(jiù)要亲近老师和朋友，以便从他们那(nà)里(lǐ)学习到许多为人处事(shì)的礼节和知(zhī)识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就知道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母(mǔ)的(de)人都应该实行(xíng)和(hé)效仿。

　　汉代人孔融四岁(suì)时，就知道把大(dà)的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬(jìng)和友爱兄(xiōng)长的道理，是每个人从小就(jiù)应该知道的(de)。

子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜是(shì)什么意思?

　　1、“子(zi)不学(xué),非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成器(qì),人不学不知义“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个(gè)人倘(tǎng)若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到(dào)老的(de)时候既(jì)不懂做(zuò)人运(yùn)耐的(de)道理(lǐ)，又(yòu)无知识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　子不学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不学,非所宜(yí)这句话是(shì)什么意思是(shì)小孩(hái)子(zi)不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不应该的。

　　关于子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么意(yì)思(sī)以及(jí)子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学非所宜出自哪里，子不学(xué),非所宜这句话是(shì)什么(me)意(yì)思，子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜后面是什么，子不学非(fēi)所(suǒ)宜的意思怎么解释等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

子不学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜这(zhè)句话(huà)是什么意(yì)思

　　出自《三字(zì)经(jīng)》，是中国的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选(xuǎn)内容及译文，欢迎大(dà)家(jiā)阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过(guò)。

　　教(jiào)不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本身(shēn)都是善良的。

　　天性也(yě)都相(xiāng)差(chà)不多，只是后天所处(chù)的环(huán)境(jìng)不同(tóng)和(hé)所受教育不同，彼此的习性才形成了巨(jù)大的差别。

　　如果(guǒ)从小(xiǎo)不好(hǎo)好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了(le)使人(rén)不变坏，最重(zhòng)要(yào)的方法就是要专(zhuān)心一致地去教(jiào)育(yù)孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家，是为(wèi)了(le)使(shǐ)孟(mèng)子有(yǒu)个好的学习环(huán)境(jìng)。

　　小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，孟母就折(zhé)断(duàn)了织布(bù)的机杼来教育孟子(zi)。

　　五(wǔ)代(dài)时，燕山人窦(dòu)禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个(gè)儿子都很有成就，同(tóng)时科(kē)举(jǔ)成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不好好教(jiào)育，是父母的过错。

　　只是(shì)教育(yù)，但不严格(gé)要求就是(shì)做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候(hòu)不好好学习(xí)，到老的时候(hòu)既不(bù)懂做人(rén)的道理，又(yòu)无(wú)知识，那(nà)么到老的时候(hòu)都很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器(qì)物；

　　而人要是(shì)不懂得(dé)学习，以(yǐ)自己的知(zhī)识、技能(néng)来实现自己的(de)价值，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲(qīn)近老师和朋友(yǒu)，以便从他(tā)们那里学(xué)习到许多为人处事的礼节(jié)和知识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香九岁时就(jiù)知道孝敬(jìng)父亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔(kǒng)融四岁(suì)时，就知道(dào)把大(dà)的梨让给哥哥(gē)吃，这种尊敬和(hé)友爱(ài)兄长(zhǎng)的(de)道理，是每个(gè)人(rén)从小就应(yīng)该知道的。

子不学(xué),非所宜(yí)是什么意(yì)思?

　　1、“子不学(xué),非所宜(yí)。

　　又不学(xué),老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学不(bù)知义“的意(yì)思是：小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学习，到老的时候既不懂做人运(yùn)耐的道理，又无知识，能有什(shén)么用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；人若是不学习，就(jiù)不(bù)懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上