龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是(shì)中国神话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪(zhǎo)以及龙(lóng)有几个爪子，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片(piàn)，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个(gè)爪等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常提(tí)到的(de)颜色是绿，定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足(zú)为三爪,后两足为四(sì)爪的(de)。

　　龙是(shì)中国古(gǔ)代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征(zhēng)，中国人都(dōu)以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有(yǒu)受中华龙文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多(duō)为其能显能隐(yǐn)，能细(xì)能巨，能短能(néng)长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼(hū)风(fēng)唤雨，而(ér)这些已经是晚期发展而来的龙的(de)形(xíng)象(xiàng)，相比最(zuì)初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的(de)九(jiǔ)五(wǔ)至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的(de)。

　　四(sì)个爪的龙是(shì)亲王，地位就降一(yī)等(děng)。

　　三个爪(zhǎo)地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜(yán)色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙(lóng)的(de)人文精神

　　一(yī)个民族的(de)文化是(shì)这个(gè)民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩(cǎi)的龙文化中(zhōng)，从中也可(kě)看出古(gǔ)代中国(guó)人的人文(wén)精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历(lì)久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历了(le)若干(gàn)发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是(shì)通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各(gè)个(gè)历史(shǐ)时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到(dào)有角(jiǎo)，从无(wú)翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代中国(guó)人(rén)综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物(wù)和爬行动物的(de)优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长(zhǎng)期的(de)发展过程中(zhōng)，龙(lóng)不(bù)断吸(xī)收外(wài)来的优秀艺(yì)术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸(xī)收了印度佛教中狮子的(de)形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化(huà)丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中(zhōng)国人(rén)的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在(zài)自己(jǐ)的发展过程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将(jiāng)其拒之门外(wài)，而是(shì)包容与改造，形(xíng)成了中国(guó)化(huà)的(de)龙王，丰(fēng)富了中国龙(lóng)文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象来看(kàn)，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广(guǎng)阔(kuò)，能上九天(tiān)，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向(xiàng)上，威武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一无(wú)二的，与龙有关的种种文(wén)化现象也(yě)自(zì)成一(yī)体(tǐ)、独具一格。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不(bù)可分(fēn)的(de)关系，但始终保持着相对(duì)的(de)独立性，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产(chǎn)力低下(xià)，人(rén)们在严酷(kù)的自然(rán)环境(jìng)里生存，还不能独(dú)立(lì)的(de)支配自然力(lì)，也不(bù)能解释自身(shēn)来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏(wèi)惧(jù)，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类(lèi)更强大的自然或超自然力量，这就是(shì)图(tú)腾和(hé)鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以(yǐ)上溯到(dào)上古伏(fú)羲时代，伏(fú)羲氏以蛇(shé)为(wèi)图(tú)腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十(shí)年，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发(fā)源于成(chéng)纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关(guān)中，出潼关，傍崤(xiáo)山(shān)、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东(dōng)南，最(zuì)后都(dōu)于陈(chén)。

　　这一活(huó)动区(qū)大体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)的分布(bù)区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵(hán)着中(zhōng)国人(rén)所重(zhòng)视的天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰(fēng)富(fù)，从性质(zhì)和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化(huà)可分(fēn)为三(sān)大类(lèi)型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利(lì)用人们普遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的(de)化(huà)身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形(xíng)式表现对(duì)龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时(shí)龙象(xiàng)征着(zhe)权力，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权力象征的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天(tiān)子(zi)之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民(mín)们(men)的压制力(lì)。

　　在最早的(de)时候，三(sān)爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人(rén)，而后面天子注重自己的威严后(hòu)，给(gěi)自(zì)己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三(sān)爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国(guó)频繁往(wǎng)来，大(dà)量定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历学习中国文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如(rú)日(rì)本(běn)的传统建(jiàn)筑和传统(tǒng)服饰(shì)其实完全(quán)就(jiù)是(shì)中(zhōng)国(guó)唐代(dài)时(shí)的样子(zi)。

　　而在那个(gè)时候，中(zhōng)国的(de)龙都是三爪，日本也(yě)就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出(chū)现四爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫做高丽，一(yī)直到(dào)清(qīng)末前都(dōu)是中国(guó)的附属国，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自(zì)然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙(lóng) （中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的动(dòng)物(wù)）_百(bǎi)度百科

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